سید حمید حسینی یزدی :

شیوع اشعری گری در عمل سیاسی اجتماعی و ناکارآمدی نظام تربیتی

ashari

اما مروری بر کنش های سیاسی سالهای اخیر مخصوصا از سوی طیف موسوم به حزب اللهی نشان می دهد که فرهنگ و تربیت رفتاری و اجتماعی ما از اصل حسن و قبح ذاتی افعال منحرف شده است. به بیانی دیگر ما در تربیت اسلامی افراد مختلف اجتماع ناکارآمد بوده ایم و از خط اصیل اسلامی عدول کرده ایم. تکیه نگارنده برنحوه عمل کنشگران بدنه میانی و پایین جامعه ازین جهت است که مطالعه رفتار و فرهنگ رفتاری واجتماعی این طیف می تواند نشاندهنده فرهنگ و رفتار قسمت اعظمی از جامعه باشد درصورتی که مطالعه رفتار کنشگران سیاسی رده بالا این توانایی را ندارد.

مسعود بزم آرا :

اعتزال از دولت اعتدال !

Screenshot_2016-07-23-11-18-50-1-1

در این فرصت باقی مانده باید کوشید تا مرزهای محو شده میان جریان اصلاحات و اعتدال دوباره احیا گردد و با ایجاد حائلی میان اصلاحات و دولت اعتدال ، این پیش فرض شکل گرفته که دولت اعتدال نماینده تام الاختیار جریان اصلاحات است از اذهان مردم پاک شود تا عملکرد این دولت به پای اصلاح طلبان نوشته نشود . در غیر این صورت بعید نیست خسارت زیان باری که از جانب دولت مهرورز احمدی نژاد به جریان اصولگرا تحمیل شد این بار و به طرقی دیگر از سوی دولت تدبیر و امید روحانی بر پیکر تازه جان گرفته اصلاحات وارد گردد .اعتزال از اعتدال بهتر از انحلال در اعتدال است !!

درباره ی این روزهای انجمن های اسلامی :

ماکیاولیسم دموکراسی‌خواهانه و پراگماتیسم منفعت‌طلبانه

azar16-4

اگرچه دفتر تحکیم وحدت امروز دیگر وجود خارجی ندارد و انجمن‌های اسلامی عمدتاً متفرق و متشتت هستند، اما هر دو رویکرد ماکیاولیستی هنوز وجود دارند، همچنان که دست‌های دولت و حاکمیت در کار است و عروسک‌گردانی می‌کند. گروهی با درک نیاز دولت به تشکل یافتن بدنه‌ی دانشجویی در مقابل خیل تشکل‌های اصولگرا، نوعی عمل‌گرایی منفعت‌طلبانه پیشه کرده، درصدد آن هستند که یک «اتحادیه اصلاح‌طلب» به نفع دولت اعتدال‌گرا و برخی احزاب اصلاح‌طلب تشکیل دهند، و گروهی که همچنان موضع سازنده‌ای نسبت به اصلاح‌طلبی درون چارچوب قانون اساسی و تحت لوای مواضع دینی ندارند، به دنبال اتحادیه‌های دیگرند.
در این میان رویکرد چهارمی با عنایت به تجارب تاریخی گذشته (خصوصاً تجارب تلخ 1388)، و با اعتقاد به چپ‌گرایی و موضع انتقادی نسبت به وضع موجود جامعه با عنوان «انجمن‌های اسلامی دانشجویان پیرو خط امام(ره)» همچنان فعال است که استقلال خود را از دولت و حاکمیت حفظ کرده، هرچند در بزنگاه‌های حساس نظیر رویارویی محافظه‌کاران با دولت در مسئله انتخاب وزیر علوم با وحدت نظر و جدیت در عمل وارد عرصه شده و در مقابل چنگ‌اندازی انحصارطلبان به دانشگاه ایستاده است. اما استقلال دانشجویان در نظر و عمل، امری نیست که به مذاق احزاب و نهادهای بیرون دانشگاه خوش آید؛ این است که فرصت ابراز عقیده و امکان تشکل یافتن به‌صورت قانونی از آن‌ها دریغ می‌شود.

شگفتی همگان از

دفاعیات مضحک مهاجمان به سفارت عربستان

arab

من در آنجا بودم؛ ولی در تجمع حضور نداشتم زیرا زمانی که آنجا بودم تجمع تمام شده بود. رفتم ببینم چه خبر است، دیدم که روی هوا هستم و مثل تابوت که جنازه را می‌گیرند، مرا بردند و گفتند کوچه پایین پیاده‌ات می‌کنیم،دیگری قاضی مجددا به او گفت: «در مقابل سفارت چه اقدامی کردید؟» متهم پاسخ داد: «شعار دادم». قاضی خطاب به متهم گفت: «آیا شما شیشه برای بنزین و آتش‌زدن خریداری کردید؟» متهم پاسخ داد: «ما نوشابه خریدیم. شیشه نخریدیم».

ahmadi nejad

افشاگری درباره افشاگری!

افشاگری در جامعه‌ی ما چیزی جز نوعی بازارگرمی سیاسی برای فریب عوام یا برای حذف رقیب نیست، به‌وسیله نادیده گرفتن فساد خودی‌ها و مهم‌تر از آن، مغفول گذاشتن ریشه فساد. و البته می‌توان ادعا کرد که افشاگری هم یک برند و شغل حکومتی است که پروانه کسب آن فقط به خودی‌ها داده می‌شود تا بزنگاه‌های خاص به کار ببرند، و دیگران در این صنف سیاسی حق ورود ندارند.

peiro_imam_E2

قرار بود افتخار جمهوری اسلامی حمایت از پابرهنگان باشد

ما دانشجویان پیرو خط امام از محضر مردم شریف و خون پاک شهدا شرمنده‌ایم که در جمهوری اسلامی، کارگران را برای مطالبه‌ی حقوق حَقه‌ی خود شلاق می‌زنند اما کسانی که از جیب مستضعفان فساد‌های چند‌هزار میلیاردی درست کردند این روزها آزادانه به سفر‌های انتخاباتی می‌روند. قرار بود افتخار جمهوری اسلامی حمایت از پابرهنگان باشد.آیا روا نیست آنها که دلواپس اسلامیت نظام اند از شدت این ظلمی که به اسلامِ آزادی بخش و عدالت گسترِ حامیِ ضعفا می شود از غصه دق کنند؟ ما شرمنده پیر مرادمان هستیم که اجازه دادیم انقلاب به دست این نامحرمان بیفتد.

peiro_khatEmeam_2

قطعا روندِ کار متوقف نخواند شد

همانطور که مطلع هستید شورای احیا با صدور بیانیه‌ای از جانب خودشان منحل اعلام شده است و عملا چنین شایعه‌ای امکان تحقق ندارد اما ما معتقد به حضور همه طیف‌ها در اتحادیه هستیم خصوصا حالا که این انحلال صورت گرفته است از انجمن‌های اصلاح طلبشان دعوت میکنیم در صورت پذیرش مرامنامه به اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان پیرو خط امام (ره) بپیوندند و قطعا سایر اعضا هم استقبال خواهند کرد.

ismail

در آستانه فروپاشی حداقل مزد

در صورت تصویب تبصره ۳۳ برنامه ششم، از سال آینده سن افرادی که به بازار کار وارد می‌شوند در میزان دست مزدشان تاثیر گذار خواهد بود. این تبصره برای تشویق استخدام کارکنان جوان، کارفرمایان را به مدت دو سال از پرداخت ۲۵ درصد از حداقل مزد و در مواردی حق بیمه معاف می‌کند. این قانون بالادستی بیشتر از آنکه به زندگی حداقلی تازه واردین به بازار کار آسیب بزند، تهدیدی جدی برای امنیت شغلی کارکنان فعلی است.

Badigard_101_375622

درباره بادیگارد حاتمی کیا

لشکری پور در ارتباط با اکران فیلم گفت: مذاکراتی هم با دفتر پخش فیلم صورت گرفته که در زمان مقتضی نام دفتر پخش و جزئیات آن اعلام خواهد شد اما در حال حاضر نوروز ۹۵ را برای اکران عمومی “بادیگارد” مدنظر داریم.

YEMAN

معضل یمن؛ انقلابی‌گری، واقع‌گرایی، خیال‌بافی

این نوع بی‌طرفی تنزه‌طلبانه – اگر نگوییم بی‌شرفی شبه روشنفکرانه – به هر دلیل که باشد، از جمله مخالفت شدید با جمهوری اسلامی، تضاد با مذهب، یا اعتقاد جدی به دوستی با آمریکا (که لابد دوستی با همپیمانان عرب آن را هم در پی دارد) چیزی جز توجیه جنایات جبهه واحد ارتجاع و استبداد، برای سرکوب انقلاب مردم یمن – که جنبش انصارالله همچون ادوار پیشین انقلاب در سال 2011، 2004 و… در خط مقدم آن هزینه می‌دهد – نیست.

ShahVaRohanioon1

سلطنت‌پرستی در بیوت علما!

برخلاف باور رایج درباره حضور حداکثری روحانیت در نهضت و رهبری ممتاز آنان، جریان اصلی روحانیت تا پیش از آغاز نهضت امام خمینی، اهل مبارزه انقلابی نبود و مبارزات امام نیز در آغاز از حمایت جریان حاکم بر حوزه‌های علمیه برخوردار نشد. همچنانکه امام خمینی که باید ایشان را یک استثنا در مقایسه با دیگر زعمای حوزه‌های علمیه قم و نجف به شمار آورد، در«منشور روحانیت» می‌فرمایند.

Stadt 2

شبح انقلاب: آمار به جای آرمان

جمهوری اسلامی از یک سو اعتراف نمی‌کند که نتوانسته بر مبنای آرمان‌های انقلاب، حداقل‌های مادی برای جماعتی که سرمایه و شغل ندارند تأمین کند، از طرف دیگر آنها را که ناامید از حمایت حاکمیت، با سرمایه‌ی حداقلی خود برای تأمین اشتغال و درآمد تلاش کرده‌اند، به عنوان «قانون‌شکن» – قانونی که حق را به خرده سرمایه‌دار «کاسب» و کلان سرمایه‌دار «فروشنده» می‌دهد، که اگرچه مولد نیست و از فرایند توزیع ارزش افزوده‌ای تولید نمی‌کند اما چون مالیات می‌دهد برای حاکمیت محترم است – جلوه می‌دهد.

sattarkhan

بازنگری اجتماعی در داوری تاریخی

داوری درباره قیام‌های شکست خورده از این منظر سخت می‌‌نماید که برای ما «حقیقت» عمدتاً در موضع «قدرت» معنا یافته و تقصیر تاریخی و اجتماعی گسست‌های ملی که مانع قدرت یافتن قیام‌ها در نقاط عطف شده و آنها را که می‌توانسته همچون تجربه قیام مشروطه‌خواهان علیه استبداد صغیر به حرکتی ملی و موفق بدل شود ناکام کرده، به حساب ضعف عقیده و عمل قیام‌کنندگان (یا وابستگی آنان به بیگانه) گذارده می‌شود.

beiragh hosain

مناسک بی‌روح

ویژگی فراموش شده دین در عصر ما، خوداصلاحی آن است، به معنای آنکه آنتی‌تز انحرافات دین از درون دین استخراج می‌شود (که البته به معنای چشم بستن بر شرایط و زمان و مکان و اندیشه‌های دیگر نیست). البته مختص دین اسلام یا مذهب تشیع نیست، که همه پیامبران تصدیق‌کننده پیامبران پیشین و بشارت‌دهنده پیامبران پسین بودند.

vaam ezdevaj maskan

گزارش محرمانه یک جلسه مملکتی: وامی برای همه‌چیز

یک مسئول فعلی سازمان مدیریت سابق (در حالی که با مهارت موز را به قطعات مساوی تقسیم می‌کند): خوب نصف بودجه همان 80 میلیون وام مسکن را اختصاص می‌دهیم به همین کار. یک چهارم دیگرش را هم وام ازدواج می‌دهیم، یک چهارم را هم در صورتی که فرزند بیاورند، و یک چهارم باقیمانده را هم در صورتی که بیش از دو فرزند بیاورند، می‌دهیم.

کتابخانه

photo327109494313166883

اقتصاد ایران در دوران دولت ملی

فرشاد مومنی و بهرام نقش تبریزی
AGHAZI BAR YEK PAYAN

معرفی کتاب « آغازی بر یک پایان»

شهید سید مرتضی آوینی
کوچه نقاش ها

کوچه نقاش‌ها

سید ابوالفضل کاظمی