محمد شهیدیان :

جهاد، صلح، قیام

jahad-o-zena

اسلام عزیز اسم این برقراری تعادل تا انتهای ممکن را ، صلح گذاشته و طفل صلح را در گهواره ایمان قرار داده و جهاد دستی است که این گهواره را تاب میدهد! جهاد ، تلاش سخت انسان مومن است برای حفظ تعادل و صلح وجودی و اجتماعی در این دنیای تغییر و تبدیل و غفلت و کثرت. جهاد نه تنها مومن را مومنتر میکند بلکه ضامن دستیابی و حفظ تعادل درونی و اجتماعی هم هست؛ جهاد هم ضرباهنگ حیات مومن است هم پیوند دهنده ایمان به اصول دین و عمل به فروع آن.

محمد سعید رجایی:

اصلاحطلبان، اصولگرایان و سیاست‌ورزی نفع‌گرایانه

showra tehrabn

ظهور ناگهانی حزبی حول یک دیپلمات سابق اصلاحطلب که نه سابقه انقلابی قاطبه اصلاحطلبان را دارد و نه لاحقه انتقادی آنان را، و نه هزینه‌ای برای انقلاب پرداخته است و نه هزینه‌ای برای اصلاحطلبی، اما می‌خواهد در سود هر دو مسئله شریک باشد و سهم بالاتری ببرد، هم چندان عجیب به نطر نمی‌رسد. افراط اصلاحطلبی در سال‌های دوم خرداد و سال 88 اینک روی دیگر سکه را می‌نمایاند: تفریط و فرصت‌طلبی سال 92.

سید محی الدین فاضلیان:

به هرکس که به او مربوط است!

faraji dana

آقای دکتر روحانی چه فکری کردید که آن روز به مجلس نرفتید؟ گفتند که گفته¬اید چون به مردم اردبیل قول داده بودم باید می رفتم!! همه دلیلتان همین بود؟! فرجی دانا به واسطه اصرار ما و شما وزارت را قبول کرد و الا به همان معلمی و درس و بحثش که راضی تر بود. او یک بار در سال 82 به همه نشان داد که این مناصب دنیایی برایش هیچ ارزشی ندارد و اگر هم می‌پذیرد صرفاً از سر تکلیف و خدمت است.

خانه آخر انحصار طلبی در تحکیم

IMG08423944

این نشست در شرایطی برگذار می شود که سایه ی سنگین عدم مشروعیت و وجاهت قانونی باعث ایجاد حاشیه هایی بهت آور و تخلفاتی انکار ناپذیر شده است. در حالیکه این افراد در مهلت داده شده از جانب وزارت علوم هم چنان که گفته شد نتوانستند مشکلات قانونی خود را بر طرف کنند و هنوز از حداقلی ترین شرایط برای وجاهت قانونی برخوردار نیستند. نشست سالانه را نیز بدون حد نصاب لازم برای به رسمیت رسیدن برگذار کرده اند!

رضا نساجی:

تزکیه نظام یا تبلیغ امام؟

imam khomeyni

طبیعی است که حضور امام در کسوت نظریه‌پرداز و رهبر یک انقلاب و سپس رهبر یک دهه حیات نظام، گروه‌های موافقان و مخالفانی دارد. پس داوری عمومی درباره رهبران نهضت‌ها بیشتر مستند به نتایج عملی آن نهضت است. بر همین اساس معتقدم باید در پاسخ به کسانی که امام را تخطئه می‌کنند یا کسانی که قصد تبلیغ ایجابی درباره امام دارند، تز اصلاح و تزکیه نظام را مطرح کرد.

mesbah (4)

سخنان خود را به امام نسبت ندهید!

آنان برای توجیه رفتارهایی غیراخلاقی خود در قبال آیت الله منتظری (همچون حمله به بیت و حسینیه و منع فعالیت علمی ایشان که در سالهای پس از رحلت امام(ره) بارها مرتکب شدند)، نهی امام از دخالت از دخالت مرحوم منتظری در سیاست را مستمسک قرار می‌دهند، اما نهی امام از دخالت نیروهای مسلح در سیاست (خاصه سپاه و بسیج) را نادیده می‌گیرند.

IMG08423944

خانه آخر انحصار طلبی در تحکیم

این نشست در شرایطی برگذار می شود که سایه ی سنگین عدم مشروعیت و وجاهت قانونی باعث ایجاد حاشیه هایی بهت آور و تخلفاتی انکار ناپذیر شده است. در حالیکه این افراد در مهلت داده شده از جانب وزارت علوم هم چنان که گفته شد نتوانستند مشکلات قانونی خود را بر طرف کنند و هنوز از حداقلی ترین شرایط برای وجاهت قانونی برخوردار نیستند. نشست سالانه را نیز بدون حد نصاب لازم برای به رسمیت رسیدن برگذار کرده اند!

sobhani

انحراف آشکار از اصول اقتصادی قانون اساسی و آرمان بهشتی

سبحانی با اشاره به گرفتاری‌های غیرقابل جبران حاکمیت سرمایه، اظهار داشت: آیت الله بهشتی با رصدکردن و مطالعه مظاهر سرمایه‌داری به خصوص در قرن نوزدهم به مصایبی که سرمایه‌داری لجام گسیخته بر انسان وارد می‌کند، توجه ویژه‌ای داشت و واکنش‌هایی که علیه سرمایه‌داری در غرب و مشخصا در اروپا به وجود آمد را که یکی نهضت تعاونی و دیگری نهضت سوسیالیست بود، مورد مطالعه قرار می دهند.

imam 77

شوخی‌ها را جدی بگیریم؟

جای از شوخی‌ها، می‌دانیم که همواره توهین و نقل‌قول‌های موهن درباره امام وجود داشته که به صورت تحریف سخنان امام در صحیفه یا نسبت دادن سخنان دروغین به ایشان تکثیر و برای بسیاری باورپذیر شده است. عمده اشکالات این گروه متوجه ادبیات مردمی امام است که برخلاف رویه برخی روحانیون و روشنفکران، در مواجهه با توده‌های مردم، بی‌تکلف سخن گفته‌اند.

yaman

اعتراضات شیعیان یمن در آستانه پیروزی

«هواداران من به تظاهرات خود تا رسیدن به خواسته‌هایشان ادامه می‌دهند»؛ این اظهارات «عبدالملک الحوثی»، رهبر حوثی‌های یمن، یک‌روز پس از پایان مهلت داده‌شده از سوی او برای انحلال دولت فعلی یمن بود؛ اظهاراتی که تجمع گسترده هزاران حوثی، آن را اثبات می‌کند. عبدالملک الحوثی رهبر شیعیان یمنی روز جمعه از معترضان خواست تا به خیمه‌های خود در خیابان «المطار» بروند تا مرحله دوم اعتراضات مردم علیه دولت این کشور را آغاز کنند.

ShahVaRohanioon1

سلطنت‌پرستی در بیوت علما!

برخلاف باور رایج درباره حضور حداکثری روحانیت در نهضت و رهبری ممتاز آنان، جریان اصلی روحانیت تا پیش از آغاز نهضت امام خمینی، اهل مبارزه انقلابی نبود و مبارزات امام نیز در آغاز از حمایت جریان حاکم بر حوزه‌های علمیه برخوردار نشد. همچنانکه امام خمینی که باید ایشان را یک استثنا در مقایسه با دیگر زعمای حوزه‌های علمیه قم و نجف به شمار آورد، در«منشور روحانیت» می‌فرمایند.

kargar - korehpazkhaneh (1)

خشت‌های رنج

خاک رس را ملات می‌کنند، گل می‌سازند، قالب می‌گیرند و خشت می‌زنند و خشت می‌چینند. کار معصومه و اقبال و همسران و کودکانشان تمام شده است. معصومه و اقبال کرد هستند. پدرانشان جنگ‌زده شده‌اند و از سردشت و مهاباد در جست‌وجوی کار رسیده‌اند اینجا. پدر و مادر و خواهر و برادرانشان کارگر همین کارخانه‌اند و خودشان و همسرانشان هم و حالا کودکان و فرزندانشان.

imam 66

دیدگاه امام خمینی در باره جنبش مشروطه

باید از تاریخ عبرت ببریم و این تاریخ در زمان مشروطه این‌طور بود. در زمان مشروطه آنهایی که می‌خواستند ایران را نگذارند به یک سامانی برسد و چماق استبداد تا آخر باقی بماند، بین افراد، دستجات، احزاب اختلاف انداختند…. بعد هم این اختلافات موجب شد که یک دسته از آن غربزده‌ها بریزند و به اسم مشروطه بگیرند مقامات را و استبداد به صورت مشروطه بر این ملت تحمیل کنند و دیدید که چه شد.

rafighdost

پوزش طلبی از برخی مسئولان سپاه و لزوم نقد ساختاری و اخلاقی

همه‌مان مسئولیم، نه مسئول برای کار خودمان؛ مسئول کارهای دیگران هم هستیم «کُلُّکم راعٍ وَ کُلُّکُمْ مَسؤُولٌ عَن رَعِیَّتِه‌» همه باید نسبت به همه رعایت بکنند. همه باید نسبت به دیگران. مسئولیت من هم گردن شماست؛ شما هم گردن من است. اگر من پایم را کج گذاشتم، شما مسئولید اگر نگویید چرا پایت را کج گذاشتی؟ باید هجوم کنید، نهی کنید که چرا؟

internet

طنز: فحشازدایی از اینترنت جیبی کودکان

ادغام وزارت ارتباطات یا وزارت اطلاعات و نامگذاری با عنوان «وزارت ارتباطات و اطلاعات» یا «وزارت ارتباطات و ضدارتباطات»، «وزارت مخابرات و خبرچینی»، یا «وزارت کنترل ارتباطات».
(واقعاً کار احمقانه‌ایست که یک وزارتخانه مسئول وصل کردن ارتباطات باشد و وزارتخانه دیگری مسئول قطع کردن آن. شاعر در همین باره می‌فرماید: ما برای وصل کردن آمدیم / هم برای فصل کردن آمدیم)

کتابخانه