فرهنگ
تاریخ و على (ع)
چرا شیعه نهج البلاغه را نمیخواند؟ درست است که علی دیوان شعری هم دارد و هم خطیب دانائی است و هم شاعر توانایی و من برخلاف بسیاری از محققان که از اشعار موجود را که به علی منسوب است انکار میکنند و این قطعات را با مقام و شخصیت و روح خاص علی سازگار نمی دانند معتقدم که این اشعار همه از علی است و شعر را از شخصیت علی بدور نمی دانم (۲) و انها که چنین میپندارند علی را در همه جلوه های رنگارنگ روح چند بعدیش ندیده اند و کیست که او را در همه ابعادش دیده...
قرن ما در جستجوی علی (ع)
بشریت همواره در جستجوی ارزشهای متعالی و مطلق بوده و چون به این ارزشها احتیاج داشته... ربالنوع خیالی و اساطیری میساخته، تا بتواند ارزشهای متعالی را - که نیست - در وجود اشخاص، قهرمانان و شخصیتهای واقعی عینی بپرستد. اما علی حقیقتی است بر گونهی ربالنوعهای اساطیری؛ یعنی وجودیست که این ارزشهای متعالی مطلق در او هست... ربالنوعی که در تاریخ تحقق جسمی عینی انسانی دارد.
روزنامه ابتکار توقیف شد
مدیرمسوول این روزنامه - با تأیید این خبر اظهار کرد: صبح امروز (شنبه، ششم اردیبهشتماه) نامهای از سوی دادسرای رسانه بهدست من رسید که در آن، به استناد مادهی 11 قانون مطبوعات، این روزنامه شامل حکم توقیف دانسته شده بود.
غیرمتناهی در کلام حضرت امام خمینی
مبارزه (رسانه تحلیلی خبری دانشجویان خط امام): بسیاری ازکلمات متداول درعلوم اسلامی ریشه درمباحث دینی واعتقادی داشته که از حوزه های فکری دارای معانی و مصادیق متعددی می باشند.غیرمتناهی، از واژه های مصطلح درعلومی همچون کلام، عرفان و تفاسیر قرآنی می باشد و در آثار اندیشمندان اسلامی در تبیین موضوعات مختلف به چشم می خورد. [...]
اسلامی شدن یعنی دانشگاه مستقل، فرهنگ مستقل
جوانهای ما را شستشوی مغزی میدهند. جوانهای ما را تربیت فاسد میکنند. ما نمیخواهیم بگوییم ما علوم جدیده را نمیخواهیم. ما نمیخواهیم بگوییم که علوم دو قسم است که بعضی مناقشه میکنند. عمداً یا از روی جهالت. ما میخواهیم بگوییم دانشگاههای ما اخلاق اسلامی ندارد... اگر دانشگاههای ما تربیت اسلامی و اخلاق اسلامی داشت، میدان زد و خورد عقایدی که مضرّ به حال این مملکت است نمیشد.
چمرانِ حاتمیکیا، حاتمیکیایِ خمینی
برای رهروان رسانهای جریانی که خود را روشنفکر میداند چندان مهم نیست که چمران؛ چمرانِ خمینی باشد یا چمرانِ بازرگان. مهم این است که حاتمیکیا به عنوان کارگردان مولف و صاحب امضا کدام طرفی است؟ از نظر کسانی که دغدغه ای بنام انقلاب، شهدا و آرمانهایشان ندارند حاتمیکیای کارگردان "دعوت" یا حاتمیکیای "گزارش یک جشن" میتواند مفیدتر باشد از حاتمیکیای چمران.
مدیران فرهنگی باید تحلیل کنند چرا امثال من جیغ میزنیم
وقتی وارد سینمای دفاع مقدس نمی شویم... باید بگوییم که سینمای جشنواره ای زنده باد... این سینما با کمترین هزینه فیلم می سازد و حتی سازندگانش میتوانند با تور به کشورهای دیگر هم سفر کنند؛ در حالی ما با این کار سینما را ویران کردهایم. چه تعداد از بزرگان سینمای جشنوارهای عاقبت به خیر شدهاند؟ بسیاری از آنها نه در کشورهای دیگر جایی برای ماندن دارند و نه دیگر توانایی برای ساخت فیلم در کشور
اگر آوینی امروز زنده بود ….
در این ۲۷ سال گذشته استیتیستهای مسلمان در مواجه نظری و عملی با استیتیستهای لیبرال ایرانی به آراء آوینی متوسل شدهاند، با این پارادوکس که نوک انتقاد آوینی نه به سمت دموکراسی غربی، بلکه به سمت تمام مسندهایی است که قدرت مدرن ایرانی توسط آن اعمال میشود. اینجاست که آن سوال کلاسیک عمیقتر میآید که به راستی اگر آوینی امروز زنده بود در کدام صفبندی قرار داشت؟
به تشییع زخم تو آمد بهار…
شعری از زنده یاد قیصر امین پور به مناسبت شهادت حضرت زهرا (س)
گلچینی از اشعار نوروزی امام خمینی(س)
با تورق دیوان حضرت امام(س) به سهولت در می یابیم که توجه به بهار و نو شدن طبیعت در اشعار ایشان جایگاهی ویژه دارد. فرصتی مغتنم است که در آستانه سال جدید به خوانشی دیگر باره از اشعار بهاری ایشان بپردازیم.
یادی از یک نقاشی چهره امام در سنگر دفاع مقدس
در سال 1361 که افتخار نمایندگی مردم تکاب و شاهین دژ و میاندوآب را داشتم، با جمعی از دوستان آغاز سال نو را در جبهه گذراندم. روز دوم فروردین در دیدار رزمندگان به سنگر هدایت آتش رفتیم. یکی از عزیزان که بیش از بیست بهار از عمرش نمیگذشت تصویری از امام را با خودکار که شب قبل طراحی کرده بود، ارائه کرد. تصویری هنرمندانه که با دنیایی از عشق و محبت در لحظات خلوت خود و برای دل خود کشیده بود. نامش حسن باقری بود. همانجا با خط زیبای خود این اثر گرانبها را به من هدیه کرد.
امام در دیدار با سید محمد خاتمی چه گفت؟
امیدوارم شما بتوانید چهره اسلام را آن گونه که هست نشان دهید. امروز دولتها میخواهند ایران را به صورت زنندهای به دنیا معرفی کنند. رسانههای گروهی و سازمانهای آنچنانی وقتی پیروزی ایران و اسلام را میبینند و یا وقتی میفهمند که عراق آن همه ظلم به ما کرده است، به دروغ مسئله نقض حقوق بشر در ایران را عنوان میکنند و ادعا میکنند که بهاییها در ایران هیچ آزادی ندارند و آنها به خاطر بهاییگری زنداناند.
انتقاد از عدم نمایش ساز در سیما/ امام خدمت شایانی به موسیقی فاخر کرد
باید نظرات حضرت امام در این حوزه را بشکافیم و در اختیار مردم بگذاریم. چرا که هنوز هم هستند افرادی که نمی خواهند آن رفتار سنجیده امام را باور کنند. موسیقی ارزشی مورد تأیید امام بوده است. ببینید اگر محفل و محل اجرای موسیقی درست باشد، خود یکی از ارکانی ست که موسیقی را حلال می کند. مثلا خود حضرت امام حتی در مورد سرود "شهید مطهری" هم گفتند که اگر همین سرودی که من تایید کردم، از رادیو آمریکا پخش شود، دیگر من آن را گوش نمی دهم.
تأملی در نسبت اخلاق و تکنولوژی
اخلاق به مجموعهیی از قواعد عمل اطلاق میشود که رعایت آنها الزام قانونی ندارد اما حسن شمرده میشود. رعایت نکردنش هم گرچه مستوجب بازخواست و مجازات نیست سرزنش و شاید پشیمانی و شرمساری در پی دارد. به عبارت دیگر اخلاق در جایی پدید میآید که شر و گناه وجود دارد و باید میان خیر و شر یکی را برگزید. با توجه به این معنی اخلاق مقام آزادی فردی و شخصی است و در طرح آن اختیار و آزادی به عنوان اصل پذیرفته شده است.
فیلمی از امام خمینی که هرگز پخش نمی شود!
وقتی رفتیم «نوفل لوشاتو» شرایط خاصی پیش آمد که ما توانستیم امام را ببینیم و برای فیلم لیله القدر مصاحبه بگیریم. سؤالات هم مشخص بود، درباره آزادی، احزاب، نشریات، زن، هنر و سینما البته اکنون هرگز پخش نمی شود. فیلم لیله القدر را بعد از انقلاب توقیف کردند.... بحث های امام در آن زمان به قدری جنبه اجتماعی داشت که کسی باور نمی کرد یک روحانی در این هیئت این طور درباره جامعه، زن اقتصاد و فرهنگ حرف بزند.