فرهنگ

سید عمادالدین محمودی:

دکتر شریعتی؛ از اسلام انقلابی تا انقلاب اسلامی

dr shariati  (1)

تعریف شریعتی از دین، تعریفی معطوف به تعالی انسان و به دور از قالب های فقهی و عرفانی متصوفانه است. او رسالت روشنفکر دینی را در جامعه، دعوت انسان به معنویتی می داند که منوط به تغییر و بنیان نهادن جامعه ای توحیدی است. لذا وی بعد از آگاهی بخشی ـ به عنوان مهم ترین رسالت روشنفکر انقلابی ـ رسیدن به یک مشی حزبی را مد نظر قرار می دهد که آن را در «شیعه یک حزب تمام» توضیح داده است.

تاریخ و على (ع)

dr shariati (11)

چرا شیعه نهج البلاغه را نمیخواند؟ درست است که علی دیوان شعری هم دارد و هم خطیب دانائی است و هم شاعر توانایی و من برخلاف بسیاری از محققان که از اشعار موجود را که به علی منسوب است انکار میکنند و این قطعات را با مقام و شخصیت و روح خاص علی سازگار نمی دانند معتقدم که این اشعار همه از علی است و شعر را از شخصیت علی بدور نمی دانم (۲) و انها که چنین میپندارند علی را در همه جلوه های رنگارنگ روح چند بعدیش ندیده اند و کیست که او را در همه ابعادش دیده...

سخنرانی دکتر علی‌ شریعتی به مناسبت میلاد امام علی(ع):

قرن ما در جستجوی علی (ع)

shariati

بشریت همواره در جستجوی ارزش‌های متعالی و مطلق بوده و چون به این ارزش‌ها احتیاج داشته... رب‌النوع خیالی و اساطیری می‌ساخته، تا بتواند ارزش‌های متعالی را - که نیست - در وجود اشخاص، قهرمانان و شخصیت‌های واقعی عینی بپرستد. اما علی حقیقتی است بر گونه‌ی رب‌النوع‌های اساطیری؛ یعنی وجودیست که این ارزش‌های متعالی مطلق در او هست... رب‌النوعی که در تاریخ تحقق جسمی عینی انسانی دارد.

روزنامه ابتکار توقیف شد

80956682-5323534

مدیرمسوول این روزنامه - با تأیید این خبر اظهار کرد: صبح امروز (شنبه، ششم اردیبهشت‌ماه) نامه‌ای از سوی دادسرای رسانه به‌دست من رسید که در آن، به استناد ماده‌ی 11 قانون مطبوعات، این روزنامه شامل حکم توقیف دانسته شده بود.

غیرمتناهی در کلام حضرت امام خمینی

imam

مبارزه (رسانه تحلیلی خبری دانشجویان خط امام): بسیاری ازکلمات متداول درعلوم اسلامی ریشه درمباحث دینی واعتقادی داشته که از حوزه های فکری دارای معانی و مصادیق متعددی می باشند.غیرمتناهی، از واژه های مصطلح درعلومی همچون کلام، عرفان و تفاسیر قرآنی می باشد و در آثار اندیشمندان اسلامی در تبیین موضوعات مختلف به چشم می خورد. [...]

سخنرانی تاریخی امام خمینی در جمع فعالان انجمن‌های اسلامی دانشگاه‌ها:

اسلامی شدن یعنی دانشگاه مستقل، فرهنگ مستقل

imam - 31

جوانهای ما را شستشوی مغزی می‌دهند. جوانهای ما را تربیت فاسد می‌کنند. ما نمی‌خواهیم بگوییم ما علوم جدیده را نمی‌خواهیم. ما نمی‌خواهیم بگوییم که علوم دو قسم است که بعضی مناقشه می‌کنند. عمداً یا از روی جهالت. ما می‌خواهیم بگوییم دانشگاه‌های ما اخلاق اسلامی ندارد... اگر دانشگاه‌های ما تربیت اسلامی و اخلاق اسلامی داشت، میدان زد و خورد عقایدی که مضرّ به حال این مملکت است نمی‌شد.

سامان صحرایی:

چمرانِ حاتمی‌کیا، حاتمی‌کیایِ خمینی

hatamikia - chamran

برای رهروان رسانه‌ای جریانی که خود را روشنفکر می‌داند چندان مهم نیست که چمران؛ چمرانِ خمینی باشد یا چمرانِ بازرگان. مهم این است که حاتمی‌کیا به عنوان کارگردان مولف و صاحب امضا کدام طرفی است؟ از نظر کسانی که دغدغه ای بنام انقلاب، شهدا و آرمانهایشان ندارند حاتمی‌کیای کارگردان "دعوت" یا حاتمی‌کیای "گزارش یک جشن" می‌تواند مفیدتر باشد از حاتمی‌کیای چمران.

انتقادات تند و تیز ابراهیم حاتمی‌کیا:

مدیران فرهنگی باید تحلیل کنند چرا امثال من جیغ می‌زنیم

hatamikiya

وقتی وارد سینمای دفاع مقدس نمی شویم... باید بگوییم که سینمای جشنواره ای زنده باد... این سینما با کمترین هزینه فیلم می سازد و حتی سازندگانش می‌توانند با تور به کشورهای دیگر هم سفر کنند؛ در حالی ما با این کار سینما را ویران کرده‌ایم. چه تعداد از بزرگان سینمای جشنواره‌ای عاقبت به خیر شده‌اند؟ بسیاری از آنها نه در کشورهای دیگر جایی برای ماندن دارند و نه دیگر توانایی برای ساخت فیلم در کشور

میلاد دخانچی:

اگر آوینی امروز زنده بود ….

milad dokhanchi

در این ۲۷ سال گذشته استیتیست‌های مسلمان در مواجه نظری و عملی با استیتیست‌های لیبرال ایرانی به آراء آوینی متوسل شده‌اند، با این پارادوکس که نوک انتقاد آوینی نه به سمت دموکراسی غربی، بلکه به سمت تمام مسندهایی است که قدرت مدرن ایرانی توسط آن اعمال می‌شود. اینجاست که آن سوال کلاسیک عمیق‌تر می‌آید که به راستی اگر آوینی امروز زنده بود در کدام صف‌بندی قرار داشت؟

به تشییع زخم تو آمد بهار…

hazrate-fateme-45

شعری از زنده یاد قیصر امین پور به مناسبت شهادت حضرت زهرا (س)

گلچینی از اشعار نوروزی امام خمینی(س)

imam khomeyni

با تورق دیوان حضرت امام(س) به سهولت در می یابیم که توجه به بهار و نو شدن طبیعت در اشعار ایشان جایگاهی ویژه دارد. فرصتی مغتنم است که در آستانه سال جدید به خوانشی دیگر باره از اشعار بهاری ایشان بپردازیم.

یادی از یک نقاشی چهره امام در سنگر دفاع مقدس

imam 45

در سال 1361 که افتخار نمایندگی مردم تکاب و شاهین دژ و میاندوآب را داشتم، با جمعی از دوستان آغاز سال نو را در جبهه گذراندم. روز دوم فروردین در دیدار رزمندگان به سنگر هدایت آتش رفتیم. یکی از عزیزان که بیش از بیست بهار از عمرش نمی‌گذشت تصویری از امام را با خودکار که شب قبل طراحی کرده بود، ارائه کرد. تصویری هنرمندانه که با دنیایی از عشق و محبت در لحظات خلوت خود و برای دل خود کشیده بود. نامش حسن باقری بود. همانجا با خط زیبای خود این اثر گران‌بها را به من هدیه کرد.

امام در دیدار با سید محمد خاتمی چه گفت؟

scan0072

امیدوارم شما بتوانید چهره اسلام را آن گونه که هست نشان دهید. امروز دولت‌ها می‌خواهند ایران را به صورت زننده‌ای به دنیا معرفی کنند. رسانه‌های گروهی و سازمان‌های آن‌چنانی وقتی پیروزی ایران و اسلام را می‌بینند و یا وقتی می‌فهمند که عراق آن همه ظلم به ما کرده است، به دروغ مسئله نقض حقوق بشر در ایران را عنوان می‌کنند و ادعا می‌کنند که بهایی‌ها در ایران هیچ آزادی ندارند و آنها به خاطر بهایی‌گری زندان‌اند.

گفتگو با استاد محمد گلریز:

انتقاد از عدم نمایش ساز در سیما/ امام خدمت شایانی به موسیقی فاخر کرد

golriz

باید نظرات حضرت امام در این حوزه را بشکافیم و در اختیار مردم بگذاریم. چرا که هنوز هم هستند افرادی که نمی خواهند آن رفتار سنجیده امام را باور کنند. موسیقی ارزشی مورد تأیید امام بوده است. ببینید اگر محفل و محل اجرای موسیقی درست باشد، خود یکی از ارکانی ست که موسیقی را حلال می کند. مثلا خود حضرت امام حتی در مورد سرود "شهید مطهری" هم گفتند که اگر همین سرودی که من تایید کردم، از رادیو آمریکا پخش شود، دیگر من آن را گوش نمی دهم.

دکتر رضا داوری اردکانی:

تأملی در نسبت اخلاق و تکنولوژی

dr davari ardakani (2)

اخلاق به مجموعه‌یی از قواعد عمل اطلاق می‌شود که رعایت آنها الزام قانونی ندارد اما حسن شمرده می‌شود. رعایت ‌نکردنش هم گرچه مستوجب بازخواست و مجازات نیست سرزنش و شاید پشیمانی و شرمساری در پی دارد. به عبارت دیگر اخلاق در جایی پدید می‌آید که شر و گناه وجود دارد و باید میان خیر و شر یکی را برگزید. با توجه به این معنی اخلاق مقام آزادی فردی و شخصی است و در طرح آن اختیار و آزادی به عنوان اصل پذیرفته شده است.