مبارزه – رسانه دانشجویان خط امام

حوزه

یک استاد سطح عالی حوزه:

مفهوم «حمد» و گوشه ای از نگاه عرفانی امام خمینی

غرویان درباره گزاره دیگر امام خمینی در همین نامه درباره ارزش کتب عرفانی که «کتب مذکور با همه قدر و منزلتی که دارند و کمکهای بسیار ارزنده‌ای به معرفت قرآن کریم - سرچشمه فیّاض معرفة الله و کتب ادعیه ائمه معصومین، صلوات الله و سلامه علیهم اجمعین، که آنها را حقّاً قرآن صاعد باید خواند و احادیث آن بزرگواران - می‌کنند، حلاوت و لطافت و جامعیت اسرار کتاب الهی را ندارند.»

امام چگونه سیاست های مذهبی محمدرضا شاه را نقد کرد؟

آن خیانتى که کرده بود راجع به تغییر تاریخ اسلام، با شرفترین تاریخها، سازنده‏ترین تاریخها، آن تاریخى که انسانها را - مستضعفین را - بیدار کرد و تمام قلدرهایى که در آن وقت بودند خاضع کرد و انسانِ به تمام معنا، با همۀ ابعاد، هم ابعاد معنوى و هم ابعاد مادى ساخت، و این شخص مى‏خواست این شرافت را از ایران سلب کند و اصل اسلام را پایکوب کند و تاریخ جاهلیت شاهنشاهى را به جاى آن بگذارد، و دیدید که به واسطۀ همت مردم ایران همۀ قشرها قیام کردند، و این مطلب را هم ملزم شد که از دست بدهد.

اصغر میرشکاری:

وحدت شیعه و سنی از دیدگاه امام خمینی و رهبری

عوامل اجانب که منافع خود و اربابانشان را در خطر مى‏بینند، براى تحریک برادران اهل سنت و دامن‏زدن به برادرکشى، قضیه شیعه و سنى را طرح نموده و مى‏خواهند با شیطنت بین برادران اختلاف ایجاد کنند. در جمهورى اسلامى همه برادران سنى و شیعه در کنار هم و با هم برادر و در حقوق مساوى هستند. هر کس خلاف این را تبلیغ کرد، دشمن اسلام و ایران است و برادران کُرد باید این تبلیغات غیر اسلامى را در نطفه خفه کنند.

رهبری ممتاز تفاوت امام خمینی به روایت آیت الله جوادی آملی

مفسر بزرگ قرآن کریم خاطرنشان کرد: تفاوت امام خمینی(س) با دیگران همین مسئله بود زیرا ایشان قائد و پیشرویی کامل بودند و به همین دلیل با اقبال عمومی روبه‌رو شدند و مردم از امام و رهبر خود پشتیبانی و حمایت کردند.

مدیر حوزه های علمیه در نخستین سالگرد ارتحال آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی مطرح کرد:

نظر حضرت امام و آیت الله العظمی سیستانی درباره حاج آقا مجتبی تهرانی

وقتی امام(ره) به نجف تبعید شدند ایشان هم به نجف رفتند اما بعد از سه سال امام(ره) فرمودند من دوست دارم این شخصیت در تهران راه برود. چهل سال در مسجد جامع بازار و در تهران درس اخلاق و تفسیر دادند و مثل یک روضه خوان روضه أباعبدالله می خواند و اشک می ریخت.

گفتگو با آیت الله سید حسین موسوی تبریزی؛

برای اجرای فرمان ۸ ماده ای وقت گذاشته نشد

فرمان 8 ماده‌ای چندین برابر بیش از این اهمیت دارد ولی هم در زمان خود امام و هم بعد از ایشان، آن طور که باید و شاید برای اجرای این فرمان وقت گذاشته نشد. شاید اگر الآن از بعضی از نزدیک‌ترین افرادی که در حکومت هستند و ادعای طرفداری از امام را دارند بپرسید... بگویند اصلاً ندیده‌ایم، نمی‌دانیم چطور است! به نظر من یکی از جامع‌ترین و با اهمیت‌ترین نامه‌ها، فرمان‌ها و سخنرانی‌های امام است.

کسی که امام خمینی(ره) درباره او می‌گفت: «جانم به فدایش»

وقتی استاد، شاگردش را «روح الله» خطاب می کند و شاگرد مبرزش هم استاد را با جمله «روحی له الفداء» همراهی می‌نماید، می توان رد این ارتباط عاطفی، محبت، عشق و علقه معنوی را به روشنی و زلالی نگریست و از دل این وازه ها به عمق این دریای عظمت و شولای این محبت دست یافت.

پیام تسلیت به مناسبت ارتحال فقیه مجاهد، آیت الله حسینی ارسنجانی

این فاضل مجاهد سراسر عمر شریف خود را در کسب علوم آل محمد (صلی الله علیه واله و سلم) و نشر معارف حقه جعفری سپری نمود و از اولین روزهای نهضت اسلامی به رهبری حضرت امام (س) همراه و پشت سر آن رهبر فرزانه از هیچ تلاشی دریغ نکرد و در این راه سختی های مسیر را با جهانی از صبر و ایمان تحمل کرد و به عنوان سرباز مدافع حریم ولایت در مجلس خبرگان رهبری و نیز مایه امید و دلگرمی اقشار مردم در سنگر نماز عبادی سیاسی جمعه و همچنین پشتوانه ای محکم برای رزمندگان انقلاب در طول...

آيت‌الله‌ هاشم‌ هاشم‌زاده هريسي:

پویایی فقه سنتی از دیدگاه امام خمینی

به نظر امام خمینی فقه سنتی از نظر اصول، مبانی، اهداف و روش استنباط ذاتا پویا، تحول پذیر و قابل جری و انطباق است ولی در عین حال شمشیر دو لبه است. بستری است که هم جمود فکری، تحجر و ایستائی می‌تواند در آن نفوذ کرده و رشد پیدا کند و عامل عقب ماندگی و عقب راندگی باشد و هم میدان تعقل، آزاد اندیشی، استدلال و اجتهاد پویا است و عرصه کاوش، پویایی، توسعه، جری و انطباق است و این به عهده حوزه‌های علمیه و فقهای آگاه به زمان و آزاد اندیش است.

19 مهر؛ سالروز دستور امام برای وضع قوانین ضرورى بر اساس احکام ثانویه

احکام اولیه، ثانویه و حکومتی از منظر امام خمینی

در کنار احکام اولیه و ثانویه، ما با نوع دیگری از احکام بنام احکام حکومتی مواجه هستیم که در اندیشه فقهی و سیاسی شیعه یکی از مهمترین مسائلی است که فهم و توجه بدان می تواند در تعمیق استنباط فقیه و حل بعضی از غوامض روائی و ... بسیار مؤثر و کارساز باشد. در بحث از احکام حکومتی آنچه مورد مناقشه و بحث جدی فقیهان قرار گرفته در اولیه یا ثانویه بودن ماهیت حکم شرعی است.

امام خمینی و مراجع ثلاث

اشتغال به تعلیم و تعلم حضرت امام را از اوضاع و احوال سیاسی و اجتماعی کشور باز نمی‌داشت. در همین زمان است که در پی انتشار جزوه‌اى با نام «اسرار هزار ساله» در قم که در آن به معتقدات شیعه و روحانیت و برخى از احکام فقهى توهین و حمله می‌شود، حضرت امام درس‌هاى خود را به مدت 2 ماه تعطیل کرده و پاسخى محکم و متین در دفاع از عقاید شیعه، نگاشتند و نام آن را کشف اسرار نهادند.

یادی از شاگرد مبارز و انقلابی امام، شهید هاشمی نژاد

شهید هاشمی نژاد از سال های نخست مبارزات عاشق و پیرو امام بود. بعداز آزادی حضرت امام از زندان و حصر، و برگشت ایشان به قم، او در اولین فرصت از مشهد به دیدار مرجع و رهبر خود شتافت و ضمن دیدار با امام، رهنمودهای لازم درباره اوضاع مبهم سیاسى جهان و منطقه را اخذ و در برگشت به مشهد پیام و نظرات امام را به دیگر علما و طلاب مبارز می رساند.

سخنرانی امام خمینی(ره) در جمع روحانیون شرق تهران:

روحانیون شما را از انحصار بیرون آوردند

مام خمینی(ره) همراه با محمد صادقی تهرانی، آیت‌الله سید محمد شیرازی (امام جماعت حرم حضرت سیدالشهدا)، حاج آقا مصطفی و حجت‌الاسلام سید محمود مرعشی نجفی

شما انصاف دارید که اینهایی که شما را از آن کُنْجها بیرون آوردند ظاهر کردند، حالا اعلام وجود کرده اید؟ و هیچ کس هم به شما اشکال نکرده، اینها زحمت کشیده‌اند شما اعلام وجود کرده اید؟! ملت زحمت کشیده، و این دسته از مردم بوده‌اند که ملت را دعوت کرده‌اند به اسلام و مردم این کار را کرده‌اند. حالا شما از اسلام می‌ترسید و از مذهب می‌ترسید و از انحصارطلبی مذهبیون؟!

توصیه امام به آیت الله بروجردی در باره مقدس‏ نماها

روزى مرحوم آقاى بروجردى، مرحوم آقاى حجت، مرحوم آقاى صدر، مرحوم آقاى خوانسارى، رضوان اللَّه علیهم، براى مذاکره در یک امر سیاسى در منزل ما جمع شده بودند. به آنان عرض کردم که شما قبل از هر کار تکلیف این مقدس‏ نماها را روشن کنید. با وجود آنها مثل این است که دشمن به شما حمله کرده، و یک نفر هم محکم دستهاى شما را گرفته باشد. اینهایى که اسمشان «مقدسین» است- نه مقَدّسین واقعى- و متوجه مفاسد و مصالح نیستند دستهاى شما را بسته‏ اند.

زندگی و مبارزات شهید آیت الله سید اسدالله مدنی

شنیدم که امام را گرفته‌اند. رفتم با یک عده از طلاب برای دیدن مرحوم آیت‌الله حکیم رضوان‌الله علیه. ایشان در نجف نبودند. رفتم کربلا خدمت ایشان. دستشان را بوسیدم و گفتم: آقا! امروز آقای خمینی، مظهر اسلام است. گفتند: باشد؛ هرچه بگویی می‌کنم. گفتم: اقدام کنید. ایشان بلافاصله به شاه تلگراف زدند.

حوزه

آخرین مطالب

مشترک خبرنامه شوید