انجمن اسلامی

بیانات امام در جمع علماى غرب تهران

امام (س):گریه بر مظلوم، فریاد مقابل ظالم است

emam

بچه‏ ها و جوان هاى ما خیال نکنند که مسأله، مسأله «ملتِ گریه» است! این را دیگران القا کردند به شماها که بگویید «ملتِ گریه»! آنها از همین گریه‏ ها مى‏ ترسند، براى اینکه گریه‏ اى است که گریه بر مظلوم است؛ فریاد مقابل ظالم است. دسته‏ هایى که بیرون مى‏ آیند، مقابل ظالم هستند؛ قیام کرده ‏اند. اینها را باید حفظ کنید. اینها شعائر مذهبى ماست که باید حفظ بشود.اینها یک شعائر سیاسى است که باید حفظ بشود.

نقد و بررسي كتاب «اقتصادنا» اثر شهيد آيت‌الله محمدباقر صدر

اقتصـاد اسلامی ؛ به مثابه راه سوم

sobhani

عمده کسانی که راجع به اقتصاد اسلامی می‌نویسند در بسیاری از موارد به جای اثبات خود در حال نقد دیگران هستند. اسم کتاب ممکن است اقتصاد اسلامی باشد اما هنگامی که می‌خوانیم، متوجه می‌شویم که فقط به بیان مشکلات دیگران پرداخته‌اند. اما اگر سوال بپرسید که دین در رابطه با اقتصاد چه می‌گوید و به جای سلبی ایجابی صحبت کنید، جوابی ندارند.

مجلس یک صدا و یک دست نیست

fum

به عنوان یک فعال دانشجویی از این اقلیت می خواهم که شان خود را حفظ کنند چرا که با این روش به زودی حذف می‌شوند.

گفتگو با ابراهیم اصغر زاده :

معیار انقلابی‌بودن؛ تولیدکردن، صبرکردن و تحمل‌کردن است

asgharzade

همه اینهایی که جلوی مجلس تحصن کرده بودند، می‌دانستند دولت روحانی بدون هماهنگی با مقامات عالیه کشور اقدامی نمی‌کند، حتما دلواپسان رسمی هم می‌دانند که دولت آقای روحانی و وزرات خارجه او، نه قادر است و نه تمایل دارند که در کشور حاکمیت دوگانه ایجاد کنند. کجای دنیا تصمیم‌گیری راجع به جزئیات یک مذاکره بین‌المللی را به اراده گروه‌های فشار در خیابان می‌سپارند؟

خطاب به هیات نظارت مرکزی مطرح شد

اطلاعیه ی کمیته پیگیری مجوز اتحادیه انجمن های اسلامی پیرو خط امام

peiro_imam_E2

از دبیر جدید هیات نظارت مشترک جناب اقای دکتر فراهانی تقاضا میکنیم هرچه سریع تر درخواست مجوز اتحادیه مذکور را رسیدگی و بررسی نمایند و پاسخ صریح و شفاف خود را بعد از حدود 10 ماه بلاتکلیفی و بدور از هرگونه تبعیض و محافظه کاری به تشکل های هیات موسس و کمیته پیگیری مجوز اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان پیرو خط امام (ره) به صورت رسمی اعلام کنند.

در موسسه ی دین و اقتصاد :

روایت بهزادنبوی از اقتصاد زمان جنگ

nabavi

آنهایی که می‌گویند در دوران جنگ به دفاع توجه نشد، با عدد و رقم بیایند بگویند که من دروغ می‌گویم. سه میلیارد دلار صرف کالاهای اساسی و حساس می‌شد. یک میلیارد دلار هم ماند برای «و غیره» که با آن باید کشور اداره می‌شد. کار بسیار دشواری بود. خدا حفظ کند آقای زنگنه را که آن روزها جوان‌تر و شاداب‌تر بود، موقع نوشتن این استراتژی در اتاق جلسه اقتصاد راه می‌رفت و می‌گفت ما داریم «امت هوازی» تربیت می‌کنیم.

مرتضی روحانی :

دانشگاه،بازیگر نقش اول برجام

mobareze.ir - mortezarohani

گر پیشنهاد پدر سالاری دانشگاه‌های کشور به دلواپسان داده شود، آنان از خیر برجام می‌گذرند. چرا که درد آنان برجام نیست. بنابراین اگرچه در هر دوحالت دانشگاه می‌تواند نقش بی بدلیلی را از خود به نمایش بگذارد اما دولت و در صدر آن وزارت علوم، می‌بایست دانشگاه را به بهانه مسائل هسته ای، از ورود برخی اصولگرایان مصون و محفوظ بدارند.

تاجیک:میوه را کال خوردیم دل‌درد گرفتیم

tajik

نقد را از خودت شروع کن. مشکل تویی. تو از میان برخیز. بعد هم به حافظ رجوع کرد و گفت: گر تو نمی‌پسندی تغییر ده قضا را. بعد هم درباره نسل جوان چنین گفت: نسل کنونی پیام‌آور روز‌های خوشی برای ماست. نسلی که معتقد است و دل‌نگران آینده. نسلی که می‌خواهد جزئی از راه‌حل مشکلات باشد. کسانی که نمی‌توانند جزئی از راه‌حل باشند، به طور فزاینده به جزئی از مشکل تبدیل می‌شوند. به قول فوکو دوران روشنفکران سالار حقیقت گذشته است.

سه دهه فعالیت مجمع روحانیون مبارز: روحانیون بر مدار چپ

rohaniat

اینکه چرا گروه‌های چپ اسلامی به‌ویژه دانشجویان پیرو خط امام(ره) وارد عرصه شدند، به خاطر یکی از روحانیون سرشناس که گفته بود دخالت در سیاست حق مجتهدان است و دانشجویان حق ندارند در چنین اموری وارد شوند بود. امام که با گله دانشجویان پیرو خط امام مواجه شده بود فرمود : «از قراری که من شنیده‌ام در دانشگاه بعضی از اشخاص رفته و گفته‌اند که دخالت در انتخابات، دخالت در سیاست است و این حق مجتهدین است. دانشگاهیان بدانند همان‌طوری که یک مجتهدی در سرنوشت خودش باید دخالت کند یک دانشجوی جوان هم باید در سرنوشت خودش دخالت کند».

۱۷ شهریور، آغازی بر پایان حکومت پهلوی

17 shahrivar

ادثه 17 شهریور تأثیر عمیقی بر روند نهضت مردم ایران گذاشت؛‌ با این که ظاهرا 3 هفته کشور را با آرامش نسبی رو به رو بود، ولی نه تنها توقفی در روند انقلاب ایجاد نشد،‌ بلکه کینه عمومی از حکومت شاهنشاهی بیشر شد؛ کینه‌ای که سر بسته باقی نماند- مانند آنچه پس از 15 خرداد 1342 روی داد- و همچنان تا سقوط سلطنت فوران کرد. کشوریک هفته دست به اعتصاب زد. تمامی بازارها و بیشتر اماکن کسب تا 25 شهریور به عنوان اعتراض به این کشتار وحشیانه تعطیل بودند .

مسعود بزم آرا:

انزوای باب میل دلواپسان، مردود در اندیشه امام (س)

emam khomeini

سیاست خارجی در منظر امام خمینی(ره)، سیاستی مبتنی بر برقراری رابطه با تمام کشورها بوده است. ایشان حتی با شوروی سابق که حکومتی کمونیست بود و در بحث دین مداری مواضعی بدتر از امریکا در تقابل با جمهوری اسلامی داشت، ضمن حفظ محتوای شعار نه شرقی نه غربی، نه تنها ارتباط را قطع نکردند بلکه در سال 67 به عنوان هدیه سال نو میلادی پیامی را که بر اساس اصل فقهی دعوت به ارزشها است، برای آقای گورباچف ارسال نمودند. بنابراین اصل عدم ارتباط از نظر امام نمی‌تواند امری دائمی تلقی شود.

مبارزه بررسی می کند :

بحران آب و دیوار کوتاه کشاورزی

ab

آیا ما حق داریم کشاورزی را مقصر بحران آبی کشور معرفی کنیم.؟ ما حق نداریم و نمی توانیم به کودک روستایی بگوییم چون در مسیر روستا تا مدرسه خطر تعرض جانوران وحشی تهدیدت می کند پس درس نخوان . بلکه باید امنیت مسیر او را تامین کنیم. وضع کشاورزی ما هم همین است. ما حق نداریم یک تمدن و صنعت بنیادی و حیاتی را چون آب در مسیر رسیدن بدست کشاورز تلف می شود آماج اتهامات ناروا نموده تعطیل نماییم.

پشت پرده یک ردصلاحیت تاریخی

zavare

کی از نکات عجیب این ردصلاحیت این است که شورای نگهبان صلاحیت قائم‌مقام سابق خود را برای نامزدی ریاست‌جمهوری در سال ٨۴ تایید نکرد. در حالی‌که او قبلا و در سال ٧۶ وقتی خود عضوی از شورای نگهبان بود، تأیید صلاحیت شده بود و سال‌ها عضو شورا و قائم مقام دبیر آن (آیت‌الله جنتی) بود.

معاون فرهنگی اجتماعی وزارت علوم :

با دفتر تحکیم برخورد می کنیم!

tahkim

آیا معاون محترم وزارت علوم می تواند بگوید در این دو سال گذشته که خودشان به غیرقانونی بودن این مجموعه دانشجویی اذعان دارند چه محدودیتی برای آنها قائل شده اند و با چه مشکلی غیر از بحران مشروعیت مواجه بوده اند؟ آیا از حق برگذاری نشست های کشوری محروم شده اند؟ آیا در جلسات خصوصی با وزیر محترم به عنوان یک تشکل قانونی و رسمی پذیرفته نشده اند؟ آیا فرصت سخنرانی در مقابل رهبری به عنوان بک اتحادیه با نام دفتر تحکیم وحدت کسب نکرده اند؟

محمد باقر عباسی سملی :

شرحی انتقادی بر دیکتاتوری مصلح

dictatorship

پر واضح است که مطابق اسناد معتبر تاریخی اعم از شیعی و سنی ، یکی از ابزارهای حکومتی خلیفه سوم تطمیع بود. که باعث خروج جامعه از مدار عدالت و فساد فراگیر شد ، تا جایی که منجر به شورش اجتماعی و قتل خلیفه گردید. پس اگر تطمیع می توانست باعث اصلاح جامعه گردد، باید این اتفاق در دوران خلیفه سوم رخ می داد . در صورتی که بعلت فساد ناشی از تطمیع بود که جامعه به شدت طبقاتی شد و فشار از تحمل اقشار فرو دست فراتر رفت و در نهایت به انفجار اجتماعی انجامید.