دکتر علی شریعتی
پیروان علی(ع) و رنجهایشان
قامت نیازی که از هر چه در بهشتش خداوند انداخته است بینیاز است و تنها دل به او، خود او «خدا» بسته و جز عشق او از او هیچ نخواسته است که علی گفته است که: «گروهی بهشت میجویند، اینان سود جویانند و طماع، گروهی از دوزخ بیم دارند و اینان عاجزند و ترسو و گروهی بیطمع بهشت و بیبیم دوزخش میخواهند عشق بورزند و اینان آزادگانند و آزاد»
قرن ما در جستجوی علی (ع)
بشریت همواره در جستجوی ارزشهای متعالی و مطلق بوده و چون به این ارزشها احتیاج داشته... ربالنوع خیالی و اساطیری میساخته، تا بتواند ارزشهای متعالی را - که نیست - در وجود اشخاص، قهرمانان و شخصیتهای واقعی عینی بپرستد. اما علی حقیقتی است بر گونهی ربالنوعهای اساطیری؛ یعنی وجودیست که این ارزشهای متعالی مطلق در او هست... ربالنوعی که در تاریخ تحقق جسمی عینی انسانی دارد.
فاطمه، فاطمه است
فاطمه، چهارمین دختر پیامبر بزرگ اسلام بود و کوچکترین، هم دختر آخرین خانوادهای که پسری برایشان نمانده بود و هم در جامعهای که ارزش هر پدری و هرخانوادهای به"پسر" بود... پیامبران بزرگی که در قرآن آمدهاند همه بر این مذهب "آباء اجدادی" شوریدهاند.... که آن یک نوع "ارتجاع سنتی تقلیدی و موروثی" بود بر پایه اصل "پدر پرستی" و این یک "بعثت انقلابی خودآگاهانه فکری" براساس "خداپرستی".
نوروز با جان ملیت و روح مذهب
انتخاب علی به خلافت و نیز وصایت، در غدیر خم هر دو در این هنگام بوده است و چه تصادف شگفتی آن همه خلوص و ایمان و عشقی که ایرانیان در اسلام به علی و حکومت علی داشتند پشتوانه نوروز شد. نوروز که با جان ملیت زنده بود، روح مذهب نیز گرفت: سنت ملی و نژادی، با ایمان مذهبی و عشق نیرومند تازهای که در دلهای مردم این سرزمین برپا شده بود پیوند خورد و محکم گشت، مقدس شد...