لانه جاسوسی
سرانجامِ دختران سفارت
میتوان از آن یک تئوری و نظریه برای نوع مشارکت و فعالیت اجتماعی خانمها استخراج کرد؛ البته وقتی این امر را به این شدت تأیید و تأکید میکنم، لازم است زاویه دید من روشن باشد. من به عنوان زن مسلمانی که به قرائت خط امامی از اسلام اعتقاد دارد، صحبت میکنم و منظورم این نیست که تجویز میکنم زنان برای مشارکت و حرکت در راهی که امام برایشان باز کردهاند، مقدمات اسلامی حضور در اجتماع مثل رعایت حجاب و رفتار اسلامی را نادیده بگیرند.
معیار انقلابیبودن؛ تولیدکردن، صبرکردن و تحملکردن است
همه اینهایی که جلوی مجلس تحصن کرده بودند، میدانستند دولت روحانی بدون هماهنگی با مقامات عالیه کشور اقدامی نمیکند، حتما دلواپسان رسمی هم میدانند که دولت آقای روحانی و وزرات خارجه او، نه قادر است و نه تمایل دارند که در کشور حاکمیت دوگانه ایجاد کنند. کجای دنیا تصمیمگیری راجع به جزئیات یک مذاکره بینالمللی را به اراده گروههای فشار در خیابان میسپارند؟
ما به هیچ وجه مقابل با ملت امریکا نیستیم
ما نمیتوانیم ملتی را که این قدر از امریکا ضربه دیده، چنانچه امریکا شاه را نگه دارد و این امر طولانی شود یا بخواهد مملکت ما را بمباران کند، ما نمیتوانیم جوانان را کنترل کنیم. مردم ما پنجاه سال ضربه خوردهاند، از قدرتها، من جمله امریکا. حالا هم بخواهد امریکا قوای نظامی بیاورد یا بمباران کند جایی را قبل از اینکه خیال این مطلب بشود و حرکتی برای این معنا بشود، ممکن است که جوانهای ما آنجاها را خودشان به هم بزنند.
نقش روضه در احیای مکتب عاشورا
ائمه این قدر اصرار کردند، به اینکه مجمع داشته باشید. گریه بکنید... برای اینکه این حفظ میکند کیان مذهب ما را. این دستجاتی که در ایام عاشورا راه میافتند خیال نکنند که ما این را تبدیل کنیم به راهپیمایی. راهپیمایی است خودش. اما راهپیمایی با یک محتوای سیاسی. همانطوری که سابق بود بلکه بالاتر. همان سینه زنی، همان نوحه خوانی، همانها رمز پیروزی ماست. در سرتاسر کشور مجلس روضه باشد.