مبارزه – رسانه دانشجویان خط امام

جامعه

سید علی خمینی:

جامعه انسانی تر، جامعه شادتر

هنر امام، بخشیدن نگاه انسانی جدید به مردم بود یا بهتر بگویم بسیج انسان‌ها بود. امام به‌دنبال انسان بود، به‌دنبال ساختن انسان و چه خوشبخت بود که توانست در دوره‌ای، ثمره تلاش خود را ببیند و آدم‌هایی را ببیند که به مرز انسانیت نائل شده‌بودند، خود را نمی‌دیدند انسانیت را می‌دیدند. حالا ببینید چقدر مرده است و غم‌بار و غم‌افزاست اندیشه‌ای که در پی شکم خود و خانواده و محله و استان و کشور خویش است.

گزارش تصویری: دو شب تحصن کارگری مقابل فرمانداری بافق

زمانی که مدیرعامل با حضور در جمع خانواده‌ها وعده داد که با اعلام رضایت از ۱۸ کارگر بازداشتی و تحت تعقیب، زمینه منع تعقیب و آزادی کارگران بازداشت شده را فراهم می‌کند، تجمع کنندگان به همراه مدیرعامل به فرمانداری بافق رفتند. با طولانی شدن بازداشت ۹ کارگر، خانواده‌ها همچنان شب‌ها را در مقابل فرمانداری سپری می‌کند.

ویژگی های جامعه مورد نظر امام خمینی:

جامعه فردا، جامعه ارزیاب و منتقدى خواهد بود

جامعه آینده ما، جامعه آزادى خواهد بود و همه نهادهاى فشار و اختناق و همچنین استثمار از میان خواهد رفت. 4- انسانى که امروز در نظام پلیسى از فعالیت هاى فکرى و آزادى در کار محروم شده است، تمامى اسباب ترقى واقعى و ابتکار را به دست خواهد آورد. جامعه فردا، جامعه ارزیاب و منتقدى خواهد بود که در آن تمامى مردم در رهبرى امور خویش شرکت خواهند جست‏.

رضا نساجی:

جان آدم‌ها در این شهر ارزشی ندارد؟

یک بار دیگر مشخص شد جان آدم‌ها در این شهر ارزشی ندارد. مرگ مظلومانه آدم‌های محروم یک سوی ماجراست و بی‌تفاوتی مسوولان در قبال آن، سوی دیگر. البته شاید اگر به جای شهردار تهران، یک اصلاح‌طلب بر این مسند نشسته بود، تمامی گروه‌ها و رسانه‌های اصولگرا به جان او می‌افتادند و استیضاح و افتضاحش را می‌خواستند.

گزارشی از دیدار وزیرکار با کارگران معدن سنگ‌آهن

نگرانی‌های کارگران از زمانی آغاز شد که قرار شد 28/5درصد دیگر سهام این شرکت هم به بخش خصوصی واگذار شود. خبر خصوصی‌سازی شرکت سنگ‌آهن مرکزی، کارگران مشغول در این معدن را که تعداد آنها به پنج‌هزارنفر می‌رسید نگران کرده بود که در جریان واگذاری سهام معدن به بخش خصوصی، تعدیل نیرو آغاز شود و تعداد زیادی از این کارگران بیکار شوند. اعتصاب گسترده کارگری روز27اردیبهشت آغاز و معدن تعطیل شد.

گفتگو با دکتر اشرف بروجردی:

از نوگرایی‌های امام خمینی در مسائل زنان عقب‌گرد داشتیم

قوانین و مقررات مهمترین دغدغه زن و دختر جوان جامعه امروز ماست که احساس می کند قوانین جامعه ایران و قوانین اسلامی حامی وجود زن نیستند. چه زمانی که دچار اختلاف و مشکلی باشد و لازم باشد با این قوانین از حق خود دفاع کند و چه آن زمانی که، زندگی مطلوبی در حیطه روزمره دارد ولی برای پا فراتر گذاشتن از این زندگی دچار مشکل می شود.

گزارشی از وضعیت زندگی ۷ فرزند معلول ۲ خانواده روستایی در کهگیلویه

تا قبل از اینکه هفته قبل خبرنگار خبرگزاری ایرنای شهرستان کهگیلویه از وضعیت این خانواده‌ها گزارشی بنویسد آنها فقط یک ویلچر ساده داشتند، اما دوروز پس از انتشار گزارش مسوولان بهزیستی به این خانواده سر زدند و دو ویلچر دیگر برای آنها بردند. فرد خیری هم از شهر همسایه با خواندن گزارش ایرنا، دو ویلچر دیگر به آنها اهدا کرد، اما حسین خدمتی، خبرنگار ایرنا می‌گوید برای همین گزارش با عتاب و تندی مسوولان بهزیستی شهرستان مواجه شده است.

گزارش بازدید وزیر کار از کوره‌پزخانه‌های پاکدشت:

خشت‌های رنج

خاک رس را ملات می‌کنند، گل می‌سازند، قالب می‌گیرند و خشت می‌زنند و خشت می‌چینند. کار معصومه و اقبال و همسران و کودکانشان تمام شده است. معصومه و اقبال کرد هستند. پدرانشان جنگ‌زده شده‌اند و از سردشت و مهاباد در جست‌وجوی کار رسیده‌اند اینجا. پدر و مادر و خواهر و برادرانشان کارگر همین کارخانه‌اند و خودشان و همسرانشان هم و حالا کودکان و فرزندانشان.

سخنان امام خمینی در جمع عشایر بختیاری

شما بختیاری‌ها، که از اول معروف به دلاوری و جنگجویی بودید، الآن هم باید کوشش کنید و نگذارید آنجا یک عناصر فاسدی بیایند و بین جوانهای ایل حرفهایی بزنند، یک وقت شما بفهمید که در خود ایل اختلاف حاصل شد، یا مثلاً ایل شما را با یک ایل دیگری در بینشان فتنه بکنند، و شماها را مقابل هم قرار بدهند.

احمد بهار:

از روشنگری شریعتی تا عرفان چمران

این آموزگار دغدغه مند به من تعلیم داد تحت تاثیر اندیشه های رسمی و تحمیلی نباشم، خود بیاندیشم و تسلیم نشوم. به من آموخت خشت تازه‌ای را بر دیوار نم کشیده ی تفکرات و باورهایی که از آن "استحمار" و "استبداد" بالا می‌رود؛ قرار ندهم و آن‌را فرو بریزیم. بزرگترین درسی که به ما آموخت این است که: همیشه منتقد وضع حاضر باشیم! و این یعنی پویایی...

سفارش امام به روحانیون و علما در مورد روش برخورد با جوانان

امروز که بسیارى از جوانان و اندیشمندان در فضاى آزاد کشور اسلامى‏ مان احساس مى ‏کنند که مى ‏توانند اندیشه ‏هاى خود را در موضوعات و مسائل مختلف اسلامى بیان دارند، با روى گشاده و آغوش باز حرفهاى آنان را بشنوند. و اگر بیراهه مى ‏روند، با بیانى آکنده از محبت و دوستى راه راست اسلامى را نشان آنها دهید. و باید به این نکته توجه کنید که نمى ‏شود عواطف و احساسات معنوى و عرفانى آنان را نادیده گرفت و فوراً انگِ التقاط و انحراف بر نوشته‏ هاشان زد و همه را یکباره به وادى تردید و شک انداخت.

سیدعلی خمینی: طمع‌ورزان و قدرت طلبان، فاسدان اقتصادی و عیب‌جویان دغدغه انقلاب را ندارند

یادگار حضرت امام طمع‌ورزان را افراد سودجویی دانست که در وقت خوشی کنار انقلاب هستند و در هنگام سختی از نظام فاصله می‌گیرند و با بیان این‌که «نباید اجازه داد افرادی که صلاحیت مسئولیت اداره کشور را ندارند در بدنه حکومت قرار بگیرند»، توضیح داد: طمع‌ورزان و قدرت طلبان، فاسدان اقتصادی و عیب‌جویان ازافرادی هستند که نه تنها دغدغه انقلاب را ندارند بلکه فقط به دنبال منافع مادی و شخصی خود هستند.

مرتضی مهدوی راد:

روح فلسفی، رویکرد دینی، زبان مردمی

ملامحسن فیض، شاگرد برجسته ملاصدرا درباره رهبری عالمان دینی در جامعه، علاوه بر دو گروه علما که یا علم ظاهر دانند یا علم باطن، گروه سومی را بر می‌شمرد که؛ آنان‌اند که هم علم ظاهر دانند و هم علم باطن و مثل ایشان آفتاب است که عالم را روشن تواند داشت و ایشانند که سزاوار راهنمایی خلایقند. «.... لیکن چون درصدد رهبری و پیشوایی بر می‌آیند، محل طعن اهل ظاهر می‌گردند و از ایشان اذیت‌ها می‌کشند.»

۹۰ درصد کارگران ایران قرارداد موقت دارند!

معاون روابط کار وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی با ابراز تاسف از اینکه در سال گذشته نتوانستیم در امر جلب و جذب کار سرمایه‌گذاری کنیم، تصریح کرد: به همین دلیل است که اقتصاد ما کوچک مانده و باید بدانیم که روابط کار و اشتغال تاثیرات متقابل دارند و کارکردهای هرکدام به شدت می‌تواند در حوزه‌های دیگر تاثیر مثبت یا منفی داشته باشد بنابراین جای تاسف دارد که در سال ۹۲ بیش از ۹۰ درصد نیروها قرار داد موقت داشتند.

سامان صحرائی:

آزادی در اندیشه انقلابیون مسلمان

چطور پذیرفته می‌شود کسانی که روزگار سخت مبارزه با طاغوت و پس از آن در سال‌های دفاع مقدس و استقرار نظام، امام(ره) را همراهی نمی‌کردند اکنون به نام امام به کنار گذاشتن اندیشه اسلام ناب و آزادی‌های مصرح در قانون اساسی اقدام کنند؟ گویی اینان حتی از این مسئله هم هراسی ندارند که با این استدلال‌ها امام را به عوام‌فریبی متهم نمایند!

جامعه

آخرین مطالب

مشترک خبرنامه شوید