مبارزه
آمارهای رسمی از برخی آسیبهای اجتماعی
حدود ۶۰ درصد کودکان خیابان ایرانی هستند (سه میلیون نفر) که کودکان بین ۱۰ تا ۱۴ سال ۴۵ درصد کل کودکان خیابانی را شامل می شوند، همچنین ۳۴ درصد از کودکان خیابانی در حال تحصیل هستند، ۴۰درصد ترک تحصیل کردند و ۲۴درصد از بچه ها اصلا به مدرسه نرفته اند .
دورنمای «آموزشعالی» و نمادهای تصمیمسازی
بههرحال سیاستبازیهای کور هشتسال دوره قبل و آغاز روند برخورداری کنونی با وزارت علوم، باوجود زحماتی که در این وزارتخانه جاری است، نهتنها شاکله سیستم دانشگاهی و دانشجویی را مضمحل میکند، بلکه امید و آمال جوانان هدفمند از یک طرف و از طرف دیگر موسسان و سایر دستاندکارانی که با گردآوری هرنوع بضاعتی سعی در شکوفایی پتانسیلهای اساسی کشور دارند را از راه پرتلاش خود به ناکجاآباد پرتاب میکند.
امام : در دعاى عرفه حضرت سید الشهدا مسائلى هست که ما از آن غافلیم
.زبان ادعیه با زبان عادى اى که احکام مى خواهند بگویند دوتاست. زبان ادعیه با زبان فلسفه هم دوتاست، با زبان عرفان علمى هم دوتاست، یک زبان دیگرى است ما فوق اینها، منتها زبان فهم مى خواهد، باید کسانى که آن زبان را مى فهمند توجه کنند.
جرعه ای از دعای امام سجاد (ع) در روز عرفه
: به وسیله او آنچه از نشانههای دینت توسط ستمگران از بین رفته را زنده ساز، و زنگ جور (ستمگران) را از طریق خویش بزدای و سختی و ناهمواری را بوسیله او از راه خویش برطرف کن و منحرفین از صراط (مستقیم) خود را توسط او از میان بردار و آنانی را که قصد کج ساختن راه تو را دارند هلاک کن.
فرزند جانبازم بر همان عهد دیرین با ایران و اسلام به کشور بازگشت
بنا به وعده های شما واین گفته حضرتعالی که بازگشت به وطن حق بدیهی و اساسی هر ایرانی است و مواضع وزیر محترم اطلاعات در این راستا توجه عاجل و اساسی به وضع فعالان و ایرانیانی که به امید صلاح و خیر کشور به وطن شان بازگشته اند و دچار زندان و محکومیت های ناعادلانه شده اند
لیدر جریان انحرافی در دانشگاه، نگران انحرافِ تحکیم شد!
نکته شایان توجه این است که این میزگرد در حالی با عنوان دفتر تحکیم وحدت شکل می گیرد که از چهار نفر شرکت کننده در آن تنها یک نفر نامش در لیست ده نفره ای ست که به عنوان شورای مرکزی اعلام شده است و مابقی از بنیان گذاران دفتر تحکیم وحدت طیف شیراز(شاخه بورسیه دکترا) هستند.
در انتظار تحول درونی دانشگاهها
. آنچه ما میخواهیم، توسعه همهجانبه است و در این توسعه، هم باید معیارهای علمی و واقعی و هم ارزشهای دینی و فرهنگی و ملی ما لحاظ شود. محور توسعه پایدار هم، انسان است؛ یعنی رشد انسان آگاه، پرهیزکار، خودباور و ماهر، اساس و پایه توسعه همهجانبه است و در این زمینه، توسعه علمی یکی از بنیادها و ارکان اصلی توسعه در جامعه ماست.
دفاع مقدس محل منازعه با موسوی و خاتمی نیست
اما آنجا که مردم به فرمان و عشق به امام فرزندان خود را اسماعیلوار به قربانگاه عشق میفرستادند محل منازعه با موسوی و خاتمی و… نیست. آن هشت سال دریچهای بود که باز شد و بسته شد و حسرت آن بسته شدن بر بسیاری از دلها ماند. واقعاً حیف نیست آن حماسه را به تنش یا تسویه حساب سیاسی با کسانی که امروز اعمال، رفتار و گفتارشان را نمیپسندیم یا نمیپذیریم تقلیل دهیم و در عین حال امام را صاحب بهترین تصمیم در پایان دادن به جنگ بدانیم؟
خاطرهای از امام
آقای ظهیرنژاد حرفهایتان تمام شد؟ عرض کردم بله آقا. تا این را گفتم دیدم امام دستشان را دراز کردند و روی نقشه گذاشتند و خطاب به من و کسانی که در خدمتشان بودند، گفتند: ببینید، اگر دشمن بخواهد به اندازه این پنجه و کف دست من چند سانتیمتر از خاک ایران را اشغال و از نقشه جدا کند من ترجیح میدهم این پنجه دست من قطع شود ولی این چندسانتیمتر، از خاک ایران جدا نشود.
ناطق نوری: برخی که ژست انقلابیگری میگیرند، هیچ سابقهای در انقلاب ندارند
حرف امام را تحریف میکنند. اول انقلاب عدهای نزد امام آمدند و گفتند افرادی با رژیم شاه همکاری میکردند و حال میگویند ما با شما هستیم، ما با آنها چطور باید رفتار کنیم؟ امام در آنجا گفتند که ملاک حال فعلی افراد است. این جمله برای جذب افراد بود و نه دفع.
بعضی در آن مقطع اولویت را به مبارزه با مارکسیستها و بهائیت میدادند، اینها امروز مدعی شدهاند.
در سالهای سخت مبارزه که شرایطی دشوار حاکم بود، شعار مرگ بر سلسله پهلوی و یزیدی دادن در آن فضا کار راحتی نبود. در آن مقطع به طلاب مبارز انگ کمونیستی میزدند، با عدهای سراغ بعضی آیات عظام رفتیم که مسلمان بودن آنها را تأیید کنند، آن بزرگواران با این کار جلوی تضییع کار آنان را گرفتند. بعضی در آن مقطع اولویت را مبارزه با مارکسیستها و کار فرهنگی میدانستند، بعضی هم اولویت را به مبارزه با بهائیت میدادند، اینها جریانهایی هستند که امروز مدعی شدهاند.
رجعت به روایتهای رحمانی از دین
مبارزه(رسانه تحلیلی خبری دانشجویان خط امام) : سید محمود طالقانی به سال ۱۳۸۸ خورشیدیزاده شد و به سال ۱۳۵۸ این جهان را ترک گفت. طلبهای از دل سلسله جبال البرز که توانست مدارج علمی و سنتی حوزههای علمیه قم و نجف را طی کند و از سوی مجتهد نامدار و مؤسس بزرگ آیتالله شیخ عبدالکریم حائری [...]
مدرک گرایی سقوط علمی می آورد
حضرت آیت الله شبیری زنجانی با اشاره به خاطره ای از امام خمینی (ره)، اجرای شیوه کنونی در حوزها را مغایر با خواست ایشان دانست و افزود: یک روز برای گرفتن کتاب فلسفه به آقای خمینی مراجعه کردم. ایشان به من گفتند شما همین فقه و اصول را جدی بگیرید چون برای طلبه لازم است.
جهاد، صلح، قیام
اسلام عزیز اسم این برقراری تعادل تا انتهای ممکن را ، صلح گذاشته و طفل صلح را در گهواره ایمان قرار داده و جهاد دستی است که این گهواره را تاب میدهد! جهاد ، تلاش سخت انسان مومن است برای حفظ تعادل و صلح وجودی و اجتماعی در این دنیای تغییر و تبدیل و غفلت و کثرت. جهاد نه تنها مومن را مومنتر میکند بلکه ضامن دستیابی و حفظ تعادل درونی و اجتماعی هم هست؛ جهاد هم ضرباهنگ حیات مومن است هم پیوند دهنده ایمان به اصول دین و عمل به فروع آن.
موضع ایشان اوج انسانیت بود
موضع حضرت آیت الله سیستانی اوج انسانیت بود و ما این همه همدردی و تعامل با فاجعه ایزدیان را تصور نمی کردیم، جایی که ایشان از بزرگی فاجعه اطلاع داشتند و این مایه دلگرمی ما بود و باعث شد احساس امنیت کنیم، چرا که ایشان گفتند ایزدیان امانتی بر گردن ما هستند، این سخنان به ما این احساس را داد که در کشوری هستیم که در آن فرقی میان مسیحی، مسلمان و ایزدی وجود ندارد.