امام خمینی
۱۲ بهمن ۱۳۵۷: امام آمد
باید از همه طبقات ملت تشکر کنیم که این پیروزی تا اینجا به واسطه وحدت کلمه بوده است. وحدت کلمه مسلمین - همه، وحدت کلمه اقلیتهای مذهبی با مسلمین، وحدت دانشگاه و مدرسه علمی، وحدت طبقه روحانی و جناح سیاسی. باید همه این رمز را بفهمیم که وحدت کلمه رمز پیروزی است؛ و این رمز پیروزی را از دست ندهیم و - خدای نخواسته - شیاطین بین صفوف شما تفرقه نیندازند.
چرا انقلاب؟
نقلاب اسلامی ایران، پدیدهای است که دارای وجوه و اجزای متفاوتی است. انقلابی مردمی است به آن معنا که حرکت را نخبگان و گروههای سیاسی آغاز کردند و تودههای مردم در جهت آن، به پیش رفته و در پیدایش و رشد و گسترش و پیروزی آن به ایفای نقش پرداختند. دارای جنبههای پررنگ دینی و اعتقادی بود زیرا، فردی مورد وثوق و قبول گروههای مختلف مبارز و مردم قرار گرفته بود که عنوان مرجعیت دینی و سیاسی را در اختیار داشت.
یادگاری امام روی کارت پستال یک آلمانی
در بهمن 1357 در نوفل لوشاتو فردی جهت هدیه تولد به نامزدش از امام درخواست میکند که چند جمله زیبا روی کارت پستالی برای او بفرستند، کسی که مشتاق دست خط بزرگان است و کلکسیونی از این دست خط ها را دارد. امام هم در پاسخ میفرمایند: سعی کنید برای جامعه فرد مفید باشید. سعی کنید تحت تأثیر قدرتهای شیطانی واقع نشوید. سعی کنید انسان متعهد باشید. ان شاء الله سلامت باشید.
تصمیم رفتن به بهشت زهرا در فرانسه گرفته شد
در فرودگاه آقایان طالقانى و منتظرى میگفتند که امام نباید به بهشت زهرا بروند، چراکه راه بهشت زهرا شلوغ است و ما مىگفتیم اگر برویم به میان مردم چه مىشود. امام گفتند: خیر، من باید بروم بهشت زهرا. رفتن به بهشت زهرا را امام خودشان وقتى در پاریس بودیم اعلام کرد.
خیال میکنند اسلام طرفدار سرمایهداران و کارخانهداران است!
تشیع همان طور که مظهر مقاومت بوده است در تمام اعصار، از صدر اسلام، تشیع مظهر مقاومت و دفاع از حق بوده است اما هرگز اهل ظلم و ستم نبوده است. حکومتهایی که بر اساس مذهب تشیع پیش آمده و ثبت شده در تاریخ، همان طور که ظلم را تحمل نمیکردهاند، تحمیل ظلم را هم نمیکنند. اگر حکومتی با قانون اسلام پیش بیاید و مذهب تشیع آن را پیش ببرد، بنا برآن است که همین رویه را پیش ببرد.
امام را نجاتدهنده ایران میدانستم
ما که در جریان مبارزات سیاسی بودیم، میدانستیم که حرف اول و آخر را امام میزد و تبعیتی که مردم از ایشان داشتند منجر به پیروزی انقلاب شد و رأی قاطع ۹۸ درصدی مردم، فقط به خاطر وجود امام بود. جاذبه امام برای مردم، به خاطر شخصیت مبارزش بود و با همه قدرتها به خاطر مردم در ستیز بود و از کسی نمیترسید و از سوی دیگر همه پیشبینی های ایشان نیز درست از آب در میآمد.
اگر در حوزه علمیه فسادی به وجود آید…
حوزه علمیه اگر درست بشود، ایران درست میشود. و اگر - خدای نخواسته - در حوزه علمیه فسادی به وجود آید - ولو در دراز مدت - در سرتاسر ایران آن فساد پیدا میشود و آنها که همیشه در فکر بودهاند که در حوزه علمیه نفوذ کنند، به همین خاطر است. نفوذ آنها، نفوذ ظاهری نیست که معلوم باشد فلان آقا نفوذی است. چه بسا بیشتر از شما اظهار دیانت بکند، مع ذلک، در موقع مناسب کارش را انجام دهد.
مفهوم «حمد» و گوشه ای از نگاه عرفانی امام خمینی
غرویان درباره گزاره دیگر امام خمینی در همین نامه درباره ارزش کتب عرفانی که «کتب مذکور با همه قدر و منزلتی که دارند و کمکهای بسیار ارزندهای به معرفت قرآن کریم - سرچشمه فیّاض معرفة الله و کتب ادعیه ائمه معصومین، صلوات الله و سلامه علیهم اجمعین، که آنها را حقّاً قرآن صاعد باید خواند و احادیث آن بزرگواران - میکنند، حلاوت و لطافت و جامعیت اسرار کتاب الهی را ندارند.»
مردم آزادند مگر حزبی که مخالف با مصلحت مملکت باشد
زنان همچون مردان در ساختن جامعه اسلامی فردا شرکت دارند. آنان از حق رأی دادن و رأی گرفتن برخوردارند. در مبارزات اخیر ایران، زنان ایران نیز سهمی چون مردان دارند. ما همه گونه آزادی را به زن خواهیم داد. البته جلوی فساد را میگیریم و در این مورد دیگر بین زن و مرد فرقی نیست... روزنامههایی که مضر به حال ملت نباشد و روزنامههایی که نوشتهشان گمراه کننده نباشد، آزادند.
واژه «انقلابی» در اندیشه امام خمینی با ترور هیچ تناسبی ندارد
واژه انقلابی در اندیشه امام خمینی با بی عقلی، بی فرهنگی، تخریب و ترور هیچ تناسبی ندارد؛ و باید از این افراد سوال کرد که آیا اگر پیامبر اسلام (ص) بودند هم این روش شما را تایید می کردند؟ مسلم است که خیر، منش امام خمینی نیز اینگونه بود و ایشان جوانب زمان و مکان را در تصمیمات لحاظ می کردند و شدیدا با بی عقلی و وحشی گری در اقدامات انقلابی مخالف بودند.
وحدت جامعه، مهمتر از عبادت جمعه
در این سخنان امام خمینی ائمه جمعه را دعوت به وحدت، اتحاد و انسجام می کنند. مسئلهای که سالهاست فراموش شده و تریبونهای نماز جمعه را به تریبون سیاسی یمک جناح خاص بدل کرده است که با تحریک و تهییج مردم، سیاستهای خاص خود را به پیش می برند. به نحوی که اخیرا شاهد بودیم، حتی از سخنرانی یکی از مسئولان دولت (خانم ابتکار، معاون محیط زیست رئیس جمهور) هم جلوگیری میشود.
به آغوش گرم اسلام و ملت مسلمان برگردید
به گروههای داخل کشور، اعم از تهران و کردستان و سایر نواحی ایران، در هر نقطه که هستند، پدرانه توصیه میکنم که به آغوش گرم اسلام و ملت مسلمان برگردید، و سلاحهای خود را کنار گذاشته با برادران و خواهران خود آشتی کنید. در این صورت، اینجانب به همه آنان تأمین میدهم که مادامی که با صلح و صفا به کشور خودتان خدمت کنید و به جمهوری اسلامی وفادار باشید، هیچ کس مزاحم شما نخواهد شد.
شاه رفت و رژیم شاهنشاهی فرو ریخت
نهضت مقدس اسلامی شما گرچه با خون پاک شهیدان و مصیبتهای جانگداز توأم بود لکن آزادیخواهی و استقلال طلبی شما در جبین تاریخ ثبت شد... شما با قیام و استقامت خود به ملتهای مستضعف ثابت کردید که اسلحههای مدرن و قدرتهای شیطانی نمیتوانند در مقابل خواست ملتی که برای دفاع از عقیده و حق خود دلاورانه بپا خاسته است دوام داشته باشند؛ و نیز ثابت کردید که قدرت ملتی آگاه، بر تمامی سلاحهای ابرقدرتها پیروز است.
امام چگونه سیاست های مذهبی محمدرضا شاه را نقد کرد؟
آن خیانتى که کرده بود راجع به تغییر تاریخ اسلام، با شرفترین تاریخها، سازندهترین تاریخها، آن تاریخى که انسانها را - مستضعفین را - بیدار کرد و تمام قلدرهایى که در آن وقت بودند خاضع کرد و انسانِ به تمام معنا، با همۀ ابعاد، هم ابعاد معنوى و هم ابعاد مادى ساخت، و این شخص مىخواست این شرافت را از ایران سلب کند و اصل اسلام را پایکوب کند و تاریخ جاهلیت شاهنشاهى را به جاى آن بگذارد، و دیدید که به واسطۀ همت مردم ایران همۀ قشرها قیام کردند، و این مطلب را هم ملزم شد که از دست بدهد.
مورخین اهداف انقلابها را در مسلخ اغراض ذبح میکنند
ترسیم کنید که در سال 41، سال شروع انقلاب اسلامی و مبارزه روحانیت اصیل در مرگآباد تحجر و تقدسمآبی چه ظلمها بر عدهای روحانی پاکباخته رفت، چه نالههای دردمندانه کردند، چه خون دلها خوردند، متهم به جاسوسی و بیدینی شدند ولی با توکل بر خدای بزرگ کمر همت را بستند و از تهمت و ناسزا نهراسیدند و خود را به طوفان بلا زدند و در جنگ نابرابر ایمان و کفر، علم و خرافه، روشنفکری و تحجرگرایی... پیروز شدند.