اخبار

ناطق نوری: برخی که ژست انقلابی‌گری می‌گیرند، هیچ سابقه‌ای در انقلاب ندارند

78467_466

حرف امام را تحریف می‌کنند. اول انقلاب عده‌ای نزد امام آمدند و گفتند افرادی با رژیم شاه همکاری می‌کردند و حال می‌گویند ما با شما هستیم، ما با آنها چطور باید رفتار کنیم؟ امام در آنجا گفتند که ملاک حال فعلی افراد است. این جمله برای جذب افراد بود و نه دفع.

بعضی در آن مقطع اولویت را به مبارزه با مارکسیست‌ها و بهائیت می‌دادند، اینها امروز مدعی شده‌اند.

در سال‌های سخت مبارزه که شرایطی دشوار حاکم بود، شعار مرگ بر سلسله پهلوی و یزیدی دادن در آن فضا کار راحتی نبود. در آن مقطع به طلاب مبارز انگ کمونیستی می‌زدند، با عده‌ای سراغ بعضی آیات عظام رفتیم که مسلمان بودن آنها را تأیید کنند، آن بزرگواران با این کار جلوی تضییع کار آنان را گرفتند. بعضی در آن مقطع اولویت را مبارزه با مارکسیست‌ها و کار فرهنگی می‌دانستند، بعضی هم اولویت را به مبارزه با بهائیت می‌دادند، اینها جریان‌هایی هستند که امروز مدعی شده‌اند.

رجعت به روایت‌های رحمانی از دین

مبارزه(رسانه تحلیلی خبری دانشجویان خط امام) : سید محمود طالقانی به سال ۱۳۸۸ خورشیدی‌زاده شد و به سال ۱۳۵۸ این جهان را ترک گفت. طلبه‌ای از دل سلسله جبال البرز که توانست مدارج علمی و سنتی حوزه‌های علمیه قم و نجف را طی کند و از سوی مجتهد نامدار و مؤسس بزرگ آیت‌الله شیخ عبدالکریم حائری [...]

مدرک گرایی سقوط علمی می آورد

sho

حضرت آیت الله شبیری زنجانی با اشاره به خاطره ای از امام خمینی (ره)، اجرای شیوه کنونی در حوزها را مغایر با خواست ایشان دانست و افزود: یک روز برای گرفتن کتاب فلسفه به آقای خمینی مراجعه کردم. ایشان به من گفتند شما همین فقه و اصول را جدی بگیرید چون برای طلبه لازم است.

محمد شهیدیان :

جهاد، صلح، قیام

jahad-o-zena

اسلام عزیز اسم این برقراری تعادل تا انتهای ممکن را ، صلح گذاشته و طفل صلح را در گهواره ایمان قرار داده و جهاد دستی است که این گهواره را تاب میدهد! جهاد ، تلاش سخت انسان مومن است برای حفظ تعادل و صلح وجودی و اجتماعی در این دنیای تغییر و تبدیل و غفلت و کثرت. جهاد نه تنها مومن را مومنتر میکند بلکه ضامن دستیابی و حفظ تعادل درونی و اجتماعی هم هست؛ جهاد هم ضرباهنگ حیات مومن است هم پیوند دهنده ایمان به اصول دین و عمل به فروع آن.

سه سؤال محترمانه از آیت الله مصباح درباره “یک صبحانه سیاسی در قبل از انقلاب”

MESBAH

در زندگینامه ای که از شما در سایت خودتان منتشر شده است، هیچ موردی از مبارزات شما در جریان انقلاب ثبت نشده است، گو این که جنابعالی در آن دوران که مردم ایران در گیر انقلاب بودند و شهید می دادند، اساساً در ایران تشریف نداشتید (که داشتید). حتی در فصل آشنایی شما با حضرت امام خمینی(ره)، هیچ نکته ای حتی در حد یک نقطه درباره مبارزات شما حول محور ایشان وجود ندارد و تنها به ذکر فضائل علمی و اخلاقی امام پرداخته شده است.

اجلاسیه مدرسان درس وصیت نامه سیاسی الهی امام خمینی(س):

دکتر فاطمه طباطبایی: درس وصایا آنگونه که باید اجرا نشد و برکاتی نداشت

FATEME TABATABAEE

بخش مهم دیگر در این زمینه برای دانشجویان، پی بردن به واجب بودن یا نبودن وصیت نامه بود که بر این اساس به سفارش خداوند در قرآن مراجعه می کنیم که وصیت کردن واجب است؛ اما اگر کسی در وصیت نامه تحریف و تغییری انجام دهد، کار درستی انجام نداده است. اول وصیت کننده، خداست و انسان‌ها را در آیه هشت سوره عنکبوت به نیکی کردن به والدین خود سفارش کرده است.

روایت هاشمی از آقایی که می گفت مبارزه با شاه حرام است

hashemi (3)

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: دو نفری – به اتفاق حضرت آیت الله خامنه ای- صبحانه رفتیم منزل آقای قدوسی. این آقا هم آنجا بود. نشستیم تا ظهر با او بحث کردیم تا قانعش کنیم. برای ادامه مبارزه. آخرش هم گفت من این مبارزه را حرام می دانم!، به جامعه مدرسین هم گفته ام، مبارزه با شاه حرام است!

موضع ایشان اوج انسانیت بود

IMG_1100-240x137

موضع حضرت آیت الله سیستانی اوج انسانیت بود و ما این همه همدردی و تعامل با فاجعه ایزدیان را تصور نمی کردیم، جایی که ایشان از بزرگی فاجعه اطلاع داشتند و این مایه دلگرمی ما بود و باعث شد احساس امنیت کنیم، چرا که ایشان گفتند ایزدیان امانتی بر گردن ما هستند، این سخنان به ما این احساس را داد که در کشوری هستیم که در آن فرقی میان مسیحی، مسلمان و ایزدی وجود ندارد.

گفتگو با میرمحمود موسوی :

داعش ریشه در جهل و بی‌عدالتی دارد

mir

اینها آدم های سالمی از لحاظ روحی و روانی نیستند. گروه‌هایی هم هستند که خصلت ماجرا جویانه شان آنها را به این صحنه کشانده است.گروهی دیگر به هوای مدعیان دروغ به راه افتاده اند.سهم بعضی رهبران منحرف را هم نباید فراموش کرد که میزان فهم دین و عقلانیت آنها را می‌توانید از فتاوای آنها بفهمید.

خانه آخر انحصار طلبی در تحکیم

IMG08423944

این نشست در شرایطی برگذار می شود که سایه ی سنگین عدم مشروعیت و وجاهت قانونی باعث ایجاد حاشیه هایی بهت آور و تخلفاتی انکار ناپذیر شده است. در حالیکه این افراد در مهلت داده شده از جانب وزارت علوم هم چنان که گفته شد نتوانستند مشکلات قانونی خود را بر طرف کنند و هنوز از حداقلی ترین شرایط برای وجاهت قانونی برخوردار نیستند. نشست سالانه را نیز بدون حد نصاب لازم برای به رسمیت رسیدن برگذار کرده اند!

نامه انجمن اسلامی دانشگاه علامه مبنی بر عدم حضور در نشست سالانه

IMAGE635143158675268992

انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه علامه طباطبایی از این به بعد در این تحیکم وحدت نماینده‌ای نخواهند داشت

دانشجویان منتظرند

وزارت علوم، الوعده وفاء !

tah2

واضح است هنوز اصلی ترین ایراد قانونی، یعنی داشتن حداقل 20 دفتر فعال در دانشگاه های سراسر کشور مرتفع نگشته است بنابرین وزارت علوم طبق قانون نه تنها نباید اجازه ی برگزاری هیچ انتخاباتی را با نام اتحادیه دفتر تحکیم وحدت به این گروه بدهد که طبق وعده قبلی خود می بایست با این گروه برخورد کند. مطمئناً برخورد دولت تدبیر و امید که با شعار قانونگرایی بر کرسی قدرت نشسته است با این گروه در تاریخ جنبش دانشجویی ثبت خواهد شد و مسئولین وقت وزارت علوم باید برای همیشه پاسخگوی عملکرد خود باشند.

در آستانه انتخابات نمایشی دیگر :

خروج انجمن اسلامی دانشگاه علامه طباطبایی از تحکیم وحدت

IMAGE635143158675268992

دبیر سیاسی انجمن اسلامی دانشگاه علامه طباطبایی روز چهارشنبه با اعلام این مطلب به خبرنگار تشکل های دانشجویی گروه فرهنگی ایرنا گفت: در رای گیری اعضای شورای مرکزی انجمن دانشگاه علامه 6 نفر از 7 عضو انجمن حضور داشتند و در این بین 4 نفر از اعضای یاد شده به خروج از دفتر تحکیم رای دادند.

آیت الله سید محمود طالقانی در یک نگاه

73_1

یک روز نصیری (رئیس ساواک شاه) برای بازدید به زندان آمد. آیة‏اللّه‏ سیّد محمود طالقانی قرآن می‏خواند و عینکش نیز تا نوک بینی پایین آمده بود. رئیس زندان که پشت‏سر نصیری می‏آمد، با دستپاچگی به طرف طالقانی اشاره کرد و گفت: «از جا بلند شو! مگر نمی‏بینی رئیس کل ساواک می‏آیند؟». آیة‏اللّه‏ طالقانی خیلی خونْ‏سرد و بدون این که قرآن را کنار بگذارد یا عینک را روی چشمش مرتب کند، دستش را بلند کرد و به صورت تحقیرآمیزی به طرف رئیس زندان اشاره کرد و گفت: «این مرد، ارباب توست. چرا به من می‏گویی بلند شو؟!».