سیاست
انقلابیان ایران به هیچ طبقۀ خاصِ اجتماعی منحصر نیستند
ارزشهای اخلاقیِ انسانِ متمدن، امروز در ایران در معرض خطر است. تا زمانی که رژیم ایران با ادعاهای پیشرفت و دموکراسی به اعمال سرکوبگرانه و خونریزی و سلب آزادی ادامه میدهد، هرقدر هم که در جهان حمایت شود، نمیتوان از این ارزشها پاسداری کرد. رژیمی که امروز با امواج نارضایتی مردم و خیل ناآرامیهای داخلی روبهروست، دیروز از تضمین امنیت خلیج فارس، اقیانوس هند و حتی سومالی سخن میگفت. این امر بیانگر آن است که هیچچیز بیش از حرکتهای مردمی اینچنین آن را پریشان و آزرده نمیکند.
انقلابی که تمام شد!
در گفتمان امروز جمهوری اسلامی دیگر "فقه پویا" جایگاهی ندارد و حتی ما شاهدیم که بسیاری از افق های فقهی که توسط امام خمینی (س) گشوده شده بود دچار تصلب و گرفتگی شده است. "گفتگو" نیز به عنوان یکی از اصول اصلی گفتمان انقلاب هم دچار سرنوشت مشابه ای شده است. در این میان آنچه بر مفهوم "عدالت" رفته است از همه تاسف انگیزتر است در سالهای پس از جنگ ابتداً در یک فروکاست معنایی مفهوم عدالت به صرف "عدالت اقتصادی" تقلیل یافت که حتی همان مورد هم در سالهای اخیر دچار قلب معنایی شد.
خطرِ هیچکسها
هرچه به انتخابات 7 اسفند نزدیکتر میشویم، با توجه به رویهای که شورای نگهبان با ردصلاحیتهای گسترده در پیش گرفته، زمینه برای افزایش وجه نمادین انتخابات پیش رو بیشتر و بیشتر میشود.مقصر اصلی در پدیدآمدن این وضعیت تراژیک، نظامی است که برای شهروندانش میدان بازی را جوری تعریف میکند که اغلب مجبور به انتخاب بین بد و بدتر باشند؛ و کمتر فرصت پیدا میکنند انتخاب حقیقی یعنی بین خوب و بد را تجربه کنند.
پسابرجام یا پسامحمود؟!
نکته ای که مدنظر بوده این است که برجام زمانی حاصل شد که قبل از آن کشور از یک سردرگمی هشت ساله و بی برنامه خارج شد،اصلاحاتی که در این دو سال و نیم لحاظ شده و نتیجه ای که حاصل شده فقط معطوف برجام و سیاست خارجی نیست بلکه کشور در اکثر زمینه ها حرکت روبه جلویی را طی کرده است و در واقع پسابرجام خود از دل دوران پسا احمدی نژاد حاصل شده است.
استناد شورای نگهبان به بند یک و ۳ ماده ۲۸ بر چه اساسی است؟
احراز صلاحیت، کلمه جدیدی است و ما تا کنون نه در قانون و نه در رویه های قانونی چنین چیزی را نداشته ایم و اصولا این واژه جدید الاحداث است. در دوره مجلس اول شورای نگهبان تشکیل نشده بود و انتخابات بدون شورای نگهبان برگزار شد. هنوز وقتی اگر کسی بخواهد از یک مجلس کارآمد و خوب مثال بزند، مجلس اول را مثال می زند. مجلس دوم و سوم نیز در زمان حیات حضرت امام(س) بود و هنوز تفسیری از بند 99 و نظارت استصوابی نشده بود. در مجلس چهارم بود که در سال 1370 شورای نگهبان اصل 99 قانون...
جاذبه در حد اعلا و دافعه در حد ضرورت؛ از ویژگی های خط امام
مشکل امروز جامعه ما اینست که عدهای خود را حق مطلق میدانند و هر کس را که با آنان موافق نباشد باطل مطلق میخوانند. این خود مطلق بینی، خطر بزرگی است که سر از تکفیر و تفسیق دیگران در میآورد و جامعهای را که باید یکپارچه باشد شقه شقه میکند و تخم تفرقه و تشتت میکارد و زمینه را برای بهرهبرداری دشمنان مشترک فراهم میسازد.
کاستیهای طرح «جرم سیاسی»
«نقد عملکرد حاکمیت» یا «انگیزه کسب یا حفظ قدرت» اصلا جرم نمیتواند و نباید تلقی شود تا سیاسی باشد یا غیرسیاسی.ثانیا- «ضربهزدن» یعنی چه؟ چه زمانی میتوانیم بگوییم منظور فاعل و مرتکب، «ضربهزدن» است؟ چه کارهایی مصداق این مفهوم هستند؟ثالثا- تبصره ماده «اصول و چارچوبها» را برشمرده است. معنی «اصول» تقریبا روشن است اما مفهوم «چارچوب» چیست؟ و چه زمانی و چگونه میتوان به آن «ضربه زد»؟ فراموش نکنیم که در قانونگذاری باید الفاظ را با ترازوی توزین الماس توزین کنیم.
نام و نشان بر می آوریم
فراموش نکنیم که هدف ما پیروزی گفتمان است نه پیروزی شخص ، پس اگر بدنبال تحقق چنین آرمانی هستیم تغییر اشخاص نباید ما را از پیمودن ادامه مسیر باز دارد .چه بسا این ریزش ها مسب رویش های جدیدی شوند و ما شاهد رشد و نمو پتانسیل های جدیدی باشیم . پس باید این توفیق اجباری را مغتنم شمرد و با تبدیل تهدید به فرصت ، از آن نهایت بهره برداری ممکن را کرد . بقول بزرگی از خطه خراسان 《 نام و نشان دارها را زده اند اما ما نام و نشان بر می آوریم》 .
قید استصواب؛خلاف نظر صریح قانونگذار و اجتهادی درمقابل نص
شنیدهام در دانشگاه گفتهاند که دخالت در انتخابات، دخالت در سیاست است و این حق مجتهدین است. این یک توطئه است. یعنی در امور سیاسی ایران پانصد نفر دخالت کنند و مردم بروند سراغ کارشان. چند نفر پیرمرد ملا بیایند دخالت کنند؟ این از توطئه سابق بدتر است. این مجتهدین را با دست همین ملت میخواهد از بین ببرد. (صحیفه ج۱۸ ص ۳۶۸)
حرکت اصلاحی امام(س)
امروز همانهایی که خون به دل امام (س) کرده بودند در تکاپوی فتح سنگر به سنگر انقلاباند. آنجایی را که تواستند نفوذ کردند و آنجایی را که نتواستند به دنبال تحریفاند در حالیکه جامعه ی امروز ایران نیز همچنان تشنه تداوم این اصلاحات است تا سیراب نشود مبارزه پیروان خط امام تا استقرار کامل این چهار اصل اصلاحی اندیشهی روح الله ادامه دارد و تا مبارزه هست ما هستیم.
دیوار کوتاه سفارتخانه ها
اینکه امروز بگوییم اینها از شخص و گروهک و کشور دیگر خط گرفته اند در جهت بدنام کردن نظام و انقلاب،نه تنها از بار مسؤولیت دستگاه امنیتی کشور کم نمیکند که بر چگونگی عملکرد دستگاه اطلاعات هم نقد وارد میکند .در این بین برخی گفته ها و اظهار نظرها بعد از این اتفاقات ناخوشایند اندوهی سنگین تر به همراه دارد،تعریف این اتفاقات در حرکت انقلابی و دادن لقب خشم انقلابی چه توجیهی است؟ آیا میشود با دادن القاب این شکلی بر گناه نابخشودنی عده ای تندرو چشم پوشی کرد؟و اگر این حرکات افراط تلقی نمیشود، برای عده ای خودسر که...
کهنه اصولگرا علیه نو اصولگرایان
سخنان توکلی و واکنش سریع حداد عادل به عنوان سخنگوی ائتلاف اصولگرایان بیش از هر چیز نشان از آن دارد که با همه تلاشهای اعضای ائتلاف،آنان نمی توانند براختلافات عمیق دراین ائتلاف سرپوش بگذارند.اختلافاتی که به نظرمی رسد بر دومحورحلقه پایداری وشخص احمدی نژاد تکیه زده است.اشاره توکلی که آشکارا از جبهه پایداری به عنوان پاشنه آشیل نام می برد نشان از اختلافاتی دارد که باعث شد علی لاریجانی خود را مستقل اعلام کند و باهنر از پیوستن به ائتلاف سرباز زند و در نهایت طیف نزدیک به قالیباف نیز خود را از این ائتلاف خارج بداند.
استدلال مخالفان دیدگاه انتخاباتی امام (س) چه بود؟
هفته نامه پرتو یکی از کانونهایی است که به انعکاس دیدگاههای فکری این جریان میپردازد که رای مردم را در مشروعیت نظام ضروری نمیداند یکی از رهبران فکری این جریانات میگوید «ملاک اعتبار قانون اساسی و مصوبات خبرگان رضایت ولی فقیه است»آمده است: «... ولی فقیه یعنی جانشین امام معصوم یعنی کسی که می خواهد حق را تعیین کند او گاهی مصلحت می بیند بگوید شما رأی بدهید!
خودسرها به یاری آل سعود آمدند!
نکته جالب این بود که جریان خودسر و مخرب داخلی بعد از این همه هیاهو و آبروریزیای که بر پا کردند، روز گذشته نیز با بازی رسانهای خواندن هشدارهای مقامات امنیتی و کشور بار دیگر به سمت سفارتخانه و کنسولگری سعودی در تهران ومشهد حمله ور شده که با برخورد نیروهای ضد شورش متفرق شدند. این جماعت که به قانون و دیپلماسی هیچاعتقادی ندارند هر زمان تعریف متفاوتی از امنیت ملی ارائه میکنند و هر زمان که به نفع آنها باشد این تعریف را همگام با ارزش های شخصی خود تغییر میدهند!
روزنامه نگاری به سبک نظامی گری
در ماجرای خانم شهیندخت مولاوردی درباب ارتباط ذکر شده با فلان خبرنگارو سایر ادعاها نشانه ای هم یافت نمیشود که مصداق دروغگویی است! ثانیا اگر هم ارتباطی در گذشته باشد چه ارتباطی با حال حاضر معاون امور زنان و زمینهی کاری وی دارد که این هم مصداق تلاش برای یافتن ارتباط بین موضوعات بی ربط است! استفاده یالثارات از کلمهای که حقیقتا در روزنامهای کثیرالانتشار قابل چاپ نیست در تیتر جوابیه نمایانگر شخصیت حضرات است؛