مبارزه
امام حسین (ع) منادی کرامت انسان
در سیره علوی، بر خلاف حکام اموی، زمامدار نه تنها در برهه های حساس دوران خلافت، لباس اپوزیسیون نمی پوشد و زیر دستان را سپر بلا نمی کند بلکه مسئولیت اشتباهات زیر دستان را نیز می پذیرد. که نمونه بارز این اخلاق را در تذکراتی که به خلیفه سوم می دهد می توان به وضوح مشاهده نمود. آنجا که در نقد عثمان از بر صدر نشاندن مغضوبان پیامبر اسلام (ص) و به تبعید و حصر و حبس کشیدن محبوبان رسول خدا (ص) شکوه می نماید. می فرماید: « تو خود ازحال فلاکت بار توده بقدرمن وشاید هم بیشتر اطلاع داری...
گزینههای نوبل ادبیات و وزارت ارشاد
شنبه بیست و چهارم مهرماههزار و سیصد و نود و پنج را درحالی شروع میکنیم که اخبار درحد شایعات منتشر میشوند. اول شایعه شد که علی جنتی از وزارت ارشاد برکنار میشود. بعد شایعه شد که سوسن تسلیمی وزیر ارشاد سوئد میشود. گفتند سوئد که وزارت ارشاد ندارد. اصلاح کردند که سوسن تسلیمی وزیر فرهنگ سوئد میشود. بعد مشخص شد که خبر برای سال ٢٠٠٩ بود. بعد شایعه شد که مصطفی کواکبیان گزینه جدی برای وزارت ارشاد است. بعد شایعه شد که کروکودیل حرف میزند. بعد گفتند: ما یه کفتر داریم انتگرال میگیره.
نوبل اقتصاد در دست نئوکلاسیکها
اینبار هم نئولیبرالها از نوبل اقتصاد باز ماندند. هرچند مانند سالهای پیش نهادگراها هم در صدر جدول اقتصاددانان جهان ننشستند و آنها هم ناکام بودند. دو اقتصاددان از رسته نئوکلاسیکها توانستند جایزه ٩٢٨هزاردلاری نوبل را به خانه ببرند؛ یکی انگلیسی و دیگری فنلاندی؛ هر دو ساکن آمریکا. آنها پیرو نظریه «قرارداد» هستند و به اقتصاد نگاهی خرد دارند. این دو نفر اقتصاد را با محور ریاضیات میبینند و سعی میکنند جهان انسانی را با دلایل عقلایی-ریاضی تحلیل کنند...
من صدای مردم ایران هستم
ملیشدن صنعت نفت، انگلیس و نام محمد مصدق همیشه یادآور ٢٩ اسفند ١٣٢٩ است. چند ماه بعد و در مهرماه ١٣٣٠ باز این سه نام به هم گره میخورند، اما اینبار پای شورای امنیت نیز در میان است. ماجرا از اینجا آغاز شد که در روز هفتم اردیبهشت ۱۳۳۰ مجلس شورای ملی، اجرای طرح ۹مادهای ملیشدن صنعت نفت را به اتفاق آرا تصویب کرد. رأی مثبت نمایندگان به این طرح باعث شد «فرانسیس شپرد»، سفیر انگلیس در تهران، همان روز به این اقدام مجلس اعتراض کند. اما ۲۲ اردیبهشت نیز مجلس شورای ملی و سنا، بنا بر ماده اول قانون...
روحانی از دانشگاهیان نمره قبولی گرفته است؟
حالا دیگر کسانی که میخواهند به میزان عملکرد دولت در حوزه دانشگاه نمرهای بدهند میتوانند با نگاهی به سه سال و نیم گذشته این کار را انجام دهند. دولت یازدهم در ماههای آخر کار خود قرار دارد و دانشگاهیان آمادهاند تا دولت حسن روحانی را بسنجند و میزان عملی شدن وعدههایش را محک بزنند.
مسلک حسین مسلک آزادی و آزادی خواهی است
درطریقت حسین ، جان بی ارزش چه بهایی دارد که بخواهد مانع از وصل بشر به مقصودش شود. چنین بی باکانه دل به دریای دشمن می زند و «هیهات من الذله » را فریاد می کند. همانا ایمان به هدف و آزادی است که از حسین انسانی می سازد که حتی زیر دشنه دشمن اینچنین طریقتش را فریاد بر می آورد : « بسم الله و بالله و فی سبیل الله ... »
حسین شهید راه اصلاح است
آنان که امروز نگران لبخندی بر لب مردم در بازی های فوتبال اند نه شاید که کمی هم دلنگران خواری و ذلیلی ملت در نقد قدرت باشند. آنان که امروز فقط نگران اندک موی دختران و لباس پسران این سرزمین اند خوب است کمی هم به فکر عدالت جامانده در گذشته ای باشند که هرروز یاد و خاطرش را این ملت و فرزندانش بیشتر زنده نکند. به راستی چه قدرت و توانی است که عده ای در فراری دادن مردمان از یک مکتب دارند. اف بر کسانی که از این خون مقدس حسین مخدر برای خویش تجویز میکنند که...
انتقاد از «فحاشی» در مجالس عزاداری امام حسین(ع)
زبانی که به ناسزا، طعن، لعن، سرزنش، ملامت، غیبت، حسد و کینه باز شود، زبان دین داری است؟ آن وقت عزادار حسین ابن علی زبانش به بهتان و فحاشی باز می شود. کسانی که از بیرون به ما نگاه می کنند، می گویند این چه نوع دین و جامعه ای است از یک طرف می گوید دروغ و تهمت بد است و از طرف دیگر دروغ و تهمت در همه جایش موج می زند.
مجالس دینی نباید جناحی شود
امروز نیز برخی که شناخت و معرفت کاملی به اسلام و امام حسین(ع) ندارند، نه تنها دین را ابزار سیاسی خود کردهاند، بلکه با استفاده از مفاهیم دینی، تعابیر تندی نسبت به جناح مقابل به کار میبرند. رویدادی که اخیراً هشدار آیتالله وحید خراسانی را به دنبال داشته و ایشان تأکید کردهاند نباید سوگواری برای امام حسین(ع) ابزار مقاصد سیاسی قرار گیرد. چرا که نخستین آسیب از استفاده از مفاهیم متعالی برای مقاصد سیاسی، به خود دین و سپس بر کشور وارد میشود.
صداوسیما نقش بزرگی در تحریف عاشورا دارد
صدا و سیما نقش بزرگی در تحریف عاشورا و پایمال کردن آرمانهای آن داشت.چراکه الان صدا و سیمای ما صدا و سیمای مداحان و روضه خوانان ما شده است. یعنی به نظرم در روزهای اینچنینی صدا و سیما هیچ برنامهای جز مداحی و برنامههایی که جز رنج و غم چیزی ندارد، پخش نمیکند. صدا و سیما به جای آگاه کردن دوباره مسیری را طی میکند که همیشه عاشورا در آن مسیر تحریف شده و اصلاً موفق عمل نکرده است و من نقد جدی به صدا و سیما دارم.
ریشه انحراف اندیشه های اصلاحی از منظر امام حسین (ع)
اولین اولویت امر به معروف و نهی از منکر، نقد عریان و بی واهمه ی قدرت است. تنها امر به معروف است که اژدهای قدرت را به دخمه ی ظلمانی اش بر می گرداند. زیرا قدرت و ثروت که همواره در طول تاریخ در کنار هم بوده اند علت العلل شیوع کلیه مفاسد اجتماعی هستند. پس مدام باید با جوهر نقد ضدعفونی شوند. فساد قدرت مرز نمی شناسد، اشتهایش سیری ناپذیر است. سکوت امت در مقابل انحراف قدرت، علی(ع) را خانه نشین، ابوذر را تبعید و حسین (ع) را به شهادت رساند.
چرا باید به جرمی کوربین امیدوار بود؟!
جرمی کوربین جالب است چون با اینکه رهبر حزب کارگر بریتانیا است، از مخالفان عربستان سعودی، منتقدین جدی اسرائیل، خواهان خلع سلاح هسته ای کشور خود است، معتقد به مذاکره حزب الله لبنان است و می گوید پس از توافق هسته ای با ایران، حال نوبت خلع سلاح هسته ای اسرائیل است.
دستهگلهای دو محمود
قصههای «محمود» و تیمش همچنان ادامه دارد و تمام هم نمیشود. یک نشست خبری بهانهای میشود که همه آنچه در دولت احمدینژاد و ریاست محمود بهمنی بر بانک مرکزی بر اقتصاد ایران گذشته مرور شود. یکی، دوتا نبوده و چند روز پیش هم دبیر ستاد هماهنگی مبارزه با مفاسد اقتصادی گفته که پرونده محمود بهمنی در ماجرای تخلفهای بابک زنجانی هنوز باز است. گزارش پیشرو بازخوانی بخش بزرگی از تخلفهای بانکی است که در دوره محمود بهمنی رخ داد.
فرهادی اپوزیسیون نیست
یک پرسش اساسی وجود دارد و آن اینکه چه اتفاقی برای فرهادی افتاده است که گروه هایی انتقادی نه صرفا درمقابل فیلم های او بلکه در مقابل موجودیت چنین فیلمسازی گارد می گیرند؟ پاسخ من این است که فرهادی امروز دیگر یک برند است و موضع گرفتن درمقابل او هرقدر که بیشتر سلبی و بنیادی باشد، بیشتر موجب می شود تا منتقد هم دیده شود.
حسین(ع) قربانی استبداد دینی
در فتنه بنی امیه، فهمیدن و دیدن و دانستن جرم است و مجازات دارد، این ویژگی یک رژیم استبدادی است. یکی از مؤلفه های مهم در رژیم های استبدادی همین است و بعد فضاء، فضایی است که دیگران دو راه بیشتر در مقابل خود ندارند یا باید از جریان حاکم، پیروی کنند و یا باید دنبال زندگی شخصی خودشان باشند و به مسائل شخصی خود بپردازند اما حضور در صحنه داشتن و در عین حال جور دیگر دیدن و فهمیدن ممنوع است...