سوسیالیسم
برکشیده شدن راست افراطی و افول چپ در اروپا و آمریکا

سوسیالدموکراسی را نباید در تشکیلات سندیکایی و برنامههای اقتصادی-اجتماعی چپ خلاصه کرد. سوسیالدموکراسی زمانی که راهش را از لیبرالیسم و محافظهکاری سلطهطلب و جنگافروز جدا میکند، بهعنوان آلترناتیو نظام سرمایهداری استثمارگر قابل شناسایی است. زمانی که ویلی برانت در مخالفت با جنگ ویتنام اجازه نداد آمریکاییهایی که در سرتاسر خاک آلمان غربی پایگاه نظامی داشتند (و دارند)، از فرودگاههای آلمان استفاده کنند. اما شرودر در جنگ افغانستان و عراق چه کرد؟ مخالفت توخالی، در حالی که آمریکاییها از تمام پایگاهها و فرودگاهها برای اشغال عراق استفاده کردند. و سبزهای ضد جنگ ویتنام چه کردند؟
٩٠سالگی رفیق مبارز

امروز شاید بسیاری از کوباییها دلتنگ سخنرانیهای طولانی و سرشار از اعتماد فیدل باشند، یا در حسرت گذشتهای روزگار میگذرانند که کشورشان دژ مستحکم مقاومت در برابر سلطه ایالات متحده بوده است، اما همانها نیز در نهایت آغوش خود را به روی تغییر نمیبندند؛ تغییری که همچنان زیر پرچم حزب کمونیست کوبا در جریان است. در این میان، احتمالا جامعه بینالملل خواهد بود که بیش از مردم کوبا، از فقدان عملی فیدل، یعنی همان رهبری که تنها دارنده عنوان «قهرمان جهانی همبستگی» از سوی سازمان ملل متحد است، رنج خواهد برد. خدمات او به جنبشهای بینالملل سوسیالیستی، مبارزات آزادیبخشانه در جهان...
دموکراسی، پیشبُرد مداوم آزادی و برابری است

رابطهی بین سوسیالیسم، دموکراسی و سکولاریسم تابع این است که ما اولویت را به کدام یک از ارزشهای سهگانه (برابری، آزادی و عدالت اجتماعی) میدهیم. در لیبرالدموکراسی بیشتر به آزادی فردی اهمیت داده میشود. در سوسیالیسم اولویت با عدالت اجتماعی و برابری است و در سکولاریسم برابری همهی شهروندان در رابطهشان با دولت مورد تاکید قرار میگیرد. به باور من، در دموکراسیِ واقعی (و نه صرف فرایند انتخاب نمایندگان هر چند سال یکبار)، برقراریِ استقلال قوای سهگانه (قوهی قضائیه، قوهی مقننه و قوهی مجریه) و تحقق «حاکمیت قانون» همگی مهم هستند، اما مهمتر این است که دموکراسی را به عنوان...
دورهای باطل توسعهنیافتگی میان سه پدیده ربا، رانت و فساد

اکنون به اعتباری ٨٠سال از بلوغ نظری در جوامع سرمایهداری و به سر عقل آمدن آنها میگذرد و از منظر نهادی نیز بیش از ١۵٠ سال از سر عقل آمدن سرمایهداری میگذرد. به جای اینکه بحث از خیر یا شر مطلقبودن نابرابری به میان بیاید، بحث از دامنه کارآمد و دامنه ناکارآمد نابرابری به میان میآید و این به اعتبار بحرانهای بزرگی است که در جوامع سرمایهداری و در جوامع سوسیالیستی پدید آمده است. در جوامع سوسیالیستی به نابرابریهای مشروع و قابلقبول توجه نشد، در واقع برخورد مطلقانگارانه آنها با برابری برای آنها فاجعه آفرید.
جنگ «دون کیشوت» وار با آسیاب بادی چپگرایی

وزیر اطلاعات در شرایطی در مقام نظریهپرداز اقتصادی ظاهر شدهاند که بیشک وظیفه ایشان امور دیگری است. ایشان بهتر است معضل دخالت نهادهای حاکمیتی در اقتصاد که دست مردم را از سرمایهگذاری سالم و مولد بازداشته، حل نمایند. دخالتهایی که از راهاندازی قرارگاه خاتمالانبیای سپاه و بنگاههای اقتصادی بنیاد مستضعفان شروع شد و حتی پای وزارت اطلاعات را هم به اقتصاد باز کرد.
چه کسانی به امام و مطهری اتهامات مارکسیستی زدند؟

استاد مطهری دو بار قربانی مارکسیسم شد؛ نخست زمانی که جسم او توسط طلبه های اخراجی مارکسیسم زده (گروهک فرقان) ترور شد و دوم زمانی که اندیشه های او به اتهام شبه مارکسیستی بودن، توسط روحانیون محافظه کار و گروه های لیبرال زده سانسور و کتابش خمیر شد. اما آراء تابناک ایشان نمی تواند تا ابد از دسترس علاقه مندان به او دور بماند.
اندیشه اقتصادی شهید مطهری: سوسیالیسم یا لیبرالیسم؟

متأسفانه اقتصاد ایران بهنحوی در دام اقتدار اقتصاد سرمایهداری گرفتار شده که در لفظ از قانون عملیات بانکداری بدون ربا صحبت میشود، اما در عمل بهنظر میرسد که سیستم بانکی عاری از ربا نیست. کسانیکه فکر میکنند مشکل از قانون است، حتما علت اصلی را پیدا نکردهاند و زمان را با پیگری اصلاح قانون از دست خواهند داد.